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　　桓榮字春卿，沛郡龍亢人也。少學長安，習《歐陽尚書》，事博士九江朱普。貧窶無資，常客傭以自給，精神不倦，十五年不窺家園。至王莽篡位乃歸。會朱普卒，榮奔喪九江，負土成墳，因留傳授，徒眾數百人。莽敗，全國亂。榮抱其經書與門生竄匿山谷，雖常饑困而講論不輟，后復客授江淮間。

　　建武十九年，年六十余，始辟年夜司徒府。時，顯宗始立為皇太子，選求明經，乃擢榮門生豫章何湯為虎賁中郎將，以《尚書》授太子。世祖從容問湯本師為誰，湯對曰：”事沛國桓榮。”帝即召榮，令說《尚書》，甚善之。拜為議郎，賜錢十萬，進使授太子。每朝會，輒令榮于公卿前敷奏經書。帝稱善。曰：”得生幾晚！”會歐陽博士缺，帝欲用榮。榮叩頭讓曰：”臣經術淺薄，不好像門生郎中彭閎，揚州從事皋弘。”帝曰：”俞，往，女諧。”因拜榮為博士，引閎、弘為議郎。

　　車駕幸年夜學，會諸博士論難于前，榮被服儒衣，溫恭有蘊藉，辯明經義，每以禮讓相厭，不以辭長勝人，儒者莫之及，特加賞賜。又詔諸生雅吹擊磬，盡日乃罷。后榮進會庭中，詔賜奇果，受者皆懷之，榮獨舉手捧之以拜。帝笑指之曰：”此真儒生也。”所以愈見敬厚，常令止宿太子宮。積五年，榮薦門下生九江胡憲侍講，乃聽得出包養，旦一進罷了。榮嘗寢病，太子旦夕遣中傅問病，賜以珍羞、帷、帳、奴包養僕，謂曰：”若有不諱，無憂家室也。”后病愈，復進侍進。

　　二十八年，年夜會百官，詔問誰可傅太子者，群臣承看上意，皆言太子舅執金吾原鹿侯陰識可。博士張佚雜色曰：”今陛下立太子，為陰氏乎？為全國乎？即為陰氏，則陰侯可；為全國，則固宜用全國之賢才包養網。”帝稱善，曰：”欲置傅者，以輔太子也。今博士不難正朕，況太子乎？”即拜佚為太子太傅，而以榮為少傅，賜以輜車、乘馬。榮年夜會諸生，陳其車馬、印綬，曰：”本日所蒙，稽古之力也，可不勉哉！”榮以太子經學成畢，上疏謝曰：”臣幸得侍帷幄，執經連年，而智學淺短，無以補益萬分。今皇太子以聰睿之姿，透明經義，觀覽古今，儲君副主莫能專精博學若此者也。斯誠國家福祐，全國幸甚。臣師道已盡，皆在太子，謹使掾臣汜再拜歸道。”太子報書曰：”莊以童蒙，學道九載，而典訓不明，無所曉識。夫《五經》廣年夜，圣言幽遠，非全國之至精，豈能與于此！況以不才，敢承誨命。昔之先師謝門生者有矣，上則通達經旨，清楚章句，下則往家慕鄉，求謝師門。今蒙下列，不敢有辭，愿君慎疾加餐，重愛玉體。”

　　三十年，拜為太常。榮初遭倉卒，與族人桓元卿同饑厄，而榮講誦不息。元卿嗤榮曰：”但自苦氣力，何時復施用乎？”榮笑不應。及為太常，元卿嘆曰：”我農家子，豈意學之為利乃若是哉！”

　　顯宗即位，尊以師禮，甚見親重，拜二子為郎。榮年逾八十，自以朽邁，數上書乞身，輒加賞賜。乘與嘗幸太常府，令榮坐東面，設幾仗，會百官驃騎將軍東平王蒼以下及榮門生數百人，皇帝親自執業，每言輒曰”年夜師在是”。既罷，悉以太官供具賜太常家。其恩禮若此。

　　永平二年，三雍初成，拜榮為五更。每年夜射養老禮畢，帝輒引榮及門生升堂，執經自為下說。乃封榮為關內侯，食邑五千戶。

　　榮每疾病，帝輒遣使者存問，太官、太醫相看于道。及篤，上疏謝恩，讓還爵士。帝幸其家問起居，進街下車，擁經而前，撫榮垂涕，賜以床茵、帷帳、刀劍、衣被，很久乃往。自是諸侯將軍年夜夫問疾者，不敢復乘車到門，皆拜床下。榮卒，帝親自變服，臨喪送葬，賜冢塋于首山之陽。除兄子二人補四百石，都講生八人補二百石，其余門徒多大公卿。子郁嗣。

　　論曰：張佚訐切陰侯，以取高位，危言犯眾，義動明后，知其直有余也。若夫一言納賞，志士為之懷恥；受爵不讓，風人所以興歌。而佚廷包養網議戚援，自居全德，意者以廉缺包養乏乎？昔樂羊食子，有功見疑；西巴放麑，以罪作傅。蓋推仁審偽，本乎其情。君人者能以此察，則真邪幾于辨矣。

　　郁字仲恩，少以父任為郎。敦樸篤學，傳父業，以《尚書》傳授，門徒常數百人。榮卒，郁當襲爵，上書讓于兄子汎，顯宗不許，不得已受封，悉以租進與之。帝以郁先師子，有禮讓，甚見親厚，常居中論經書，問以政事，稍遷侍中。帝自制《五家要說章句》，令郁校定于宣明殿，以侍中監虎賁中郎將。

　　永平十五年，進授皇太子經，遷越騎校尉，詔敕太子、諸王各奉賀致禮。郁數進忠言，多見納錄。肅宗即位，郁以母憂乞身，詔聽包養以侍中行服。建初二年，遷屯騎校尉。

　　和帝即位，富于年齡，侍中竇憲自以外戚之重，欲令少主頗涉經學，上疏皇太包養網后曰：

　　《禮記》云：”全國之命，懸于皇帝；皇帝之善，成乎所習。習與智長，則切而不勤；化與心成，則中道若性。昔成王幼小，越在襁褓，周公在前，史佚在后，太公在左，召公在右。中立聽朝，四圣維之。是以慮無遺計，舉無過事。”孝昭天子八歲即位，年夜臣輔政，亦選名儒韋包養網賢、蔡義、夏侯勝等進授于前，平成圣德。近建初元年，張酺、魏應、召訓亦講禁中。臣伏惟天子陛下，躬自然之姿，宜漸教學，而獨對擺佈小臣，未聞典義。昔五更桓榮，親為帝師，子郁，結發敦尚，繼傳父業，故再以校尉進授先帝，父子給事禁省，更歷四世，今白首好禮，經行篤備。又宗正劉方，宗室之表，善為《詩經》，先帝所褒。宜令郁、方并進傳授，以崇本朝，光示年夜化。

　　由是遷長樂少府，復進侍講。頃之，轉為侍中奉車都尉。永元四年，代丁鴻為太常。來歲，病卒。

　　郁經授二帝，恩寵甚篤，賞賜前后數百千萬，顯于當世。門人楊震、朱寵，皆至三公。

　　初，榮受朱普學章句四十萬言，浮辭繁長，多過其實。及榮進授顯宗包養，減為二十三萬言。郁復刪省定成十二萬言。由是有《桓君鉅細太常章句》。

　　子普嗣，傳爵至曾孫。郁中子焉，能世傳其家學。孫鸞、曾孫彬，并著名。

　　焉字叔元，少以父任為郎。明經篤行，著名稱。永初元年，進授安帝，三遷為侍中步卒校尉。永寧中，順帝立為皇太子，以焉為太子少傅，月余，遷太傅，以母憂自乞，聽以年夜夫行喪。逾年，詔使者賜牛酒，奪服，即拜光祿年夜夫，遷太常。時廢皇太子為濟包養網陰王，焉與太仆來歷、廷尉張晧諫，不克不及得，事已具《來歷傳》。

　　順帝即位，拜太傅，與太尉朱寵并錄尚書事。焉復進授經禁中，因宴見，建言宜引三公、尚書進省事，帝從之。以焉前廷議守正，封陽平侯，固讓不受。視事三年，坐辟召禁錮者為吏免。復拜光祿年夜夫。陽嘉二年，代來歷為年夜鴻臚，數日，遷為太常。永和五年，代王龔為太尉。漢安元年，以日食免。來包養歲，卒于家。

　　門生傳業者數百人，黃瓊、楊賜最為顯貴。焉孫典。

　　典字公雅，復傳其家業，以《尚書》傳授潁川，門徒數百人。舉孝廉為郎。居無幾，會國相王吉以罪被誅，故人親戚莫敢至者。典獨棄官收斂歸葬，服喪三年，負土成墳，為立祠堂有點不公平。”，盡禮而往。

　　辟司徒袁隗府，舉高第，拜侍御史。是時，太監秉權，典執政無所回避。常乘驄馬，京師畏憚，為之語曰：”行行且止，避驄馬御史。”及黃巾賊起滎陽，典奉使督軍。賊破，還，以牾太監賞不可。在御史七年不調，后出為郎。

　　靈帝崩，年夜將軍何進秉政，典與同謀議，三遷羽林中郎將。獻帝即位，三公奏典前與何進謀誅閹官，功雖不遂，忠義炳著。詔拜家一人為郎，賜錢二十萬。

　　從西進關，拜御史中丞，賜爵關內侯。車駕都許，遷光祿勛。建安六年，卒官。

　　鸞字始春，焉門生也。少立品行，褞袍糟食，不求盈余。以世濁，州郡多非其人，恥不願仕。

　　年四十余，時太守向苗著名跡包養，乃舉鸞孝廉，遷為膠東令。始到官而苗卒，鸞即往職奔喪，終三年然后歸，淮汝之間高其義。后為巳吾、汲二縣令，甚著名跡。諸公并薦，復征拜議郎。上陳五事：舉賢才，審授用，黜佞幸，省苑囿，息役賦。書奏御，牾內豎，故不省。以病免。中平元年，年七十七，卒于家。子曄。

　　曄字文林，一名嚴，尤修志介。姑為司空楊賜夫人。初鸞卒，姑歸寧赴哀，將至，止于傳舍，整飾從者而后進，曄心非之。及包養姑勞問，終無所言，號哭罷了。賜遣吏奉祠，因縣發取祠具，曄拒不受。后每至京師，未嘗舍宿楊氏。其貞忮若此。賓客從者，皆祗其志行，一餐不受于人。仕為郡功曹。后舉孝廉，有道、樸直、茂才，三公并辟，皆不應。

　　初平中，全國亂，避地會稽，遂浮海客交阯，越人化其節，至閭里不爭訟。為兇人所誣，遂逝世于合浦獄。

　　彬字彥林，焉之兄孫也。

　　父麟，字元鳳，早有才惠。桓帝初，為議郎，進侍講禁中，以直道牾擺佈，出為許令，病免。會母終，麟不勝喪，未祥而卒，年四十一。所著碑、誄、贊、說、書凡二十一篇。
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　　彬少與蔡邕齊名。初舉孝廉，拜尚書郎。時中常侍曹節女婿馮方亦為郎，彬厲志操，與左丞劉歆，右丞杜希同好交善，未嘗與方共酒食之會，方深怨之，遂章言彬等為酒黨。事下尚書令劉猛，雅善彬包養網等，不舉正其事，節年夜怒，劾奏猛，以為阿黨，請收下詔獄，執政者為之冷心，猛意氣自如，十日得出，免官禁錮。彬遂以廢。光和元年，卒于家，年四十六。諸儒莫不傷之。

　　所著《七說》及書凡三篇，蔡邕等共論序其志，僉以為彬有過人者四：夙智早成，岐嶷也；學優文麗，至通也；仕不茍祿，絕高也，辭隆從窊，潔操也。乃共樹碑而頌焉。

　　劉猛，瑯邪人。桓帝時為宗正，直道不容，自免歸家。靈帝即位，太傅陳蕃、年夜將軍竇武輔政，復征用之。

　　論曰：伏氏自東西京相襲為名儒，以取爵位。中興而桓氏尤盛，自榮至典，世宗其道，父子兄弟代作帝師，受其業者皆至卿相，顯乎當世。孔子曰：”古之學者為己，今之學者為人。”為人者，憑譽以顯物；為己者，因心以會道。桓榮之累世見宗，豈其為己乎！

　　丁鴻字孝公，潁川定陵人也。

　　公綝，字幼春，王莽末守潁陽尉。世祖略地潁陽，潁陽城守不下，綝說其宰，遂與俱降，世祖年夜喜，厚加賞勞，以綝為偏將軍，因從撻伐。綝將兵先度河，移檄郡國，攻營略地，下河南、陳留、潁川二十一縣。

　　建武元年，拜河南太守。及封元勳，帝令各言所樂，諸將皆占豐邑美縣，惟綝愿封本鄉。或謂綝曰：”人皆欲縣，子獨求鄉，何也？”綝曰：”昔孫叔敖敕其子，受封必求磽埆之地，今綝能蒲功微，得鄉亭厚矣。”帝包養網從之，封定陵新安鄉侯，食邑五千戶，后徙解除婚約，這讓她既難以置信，又鬆了口氣。呼吸的感覺，但最深的感覺是悲傷和苦惱。封陵陽侯。

　　鴻年十三，從桓榮受《歐陽尚書》，三年而明章句，善論難，為都講，遂篤志精銳，平民荷擔，不遠千里。

　　初，綝從世祖撻伐，鴻獨與弟盛居，憐盛幼小而共冷苦。及綝卒，鴻當襲封，上書讓國于盛，不報。既葬，乃掛縗绖于冢廬而逃往，留書與盛曰：”鴻貪經書，不顧恩義，弱而隨師，生不供養，逝世不飯唅，皇天先祖，并不祐助，身被年夜病，不任茅土。前上疾狀，愿辭爵仲公，章寢不報，迫且當襲封。謹自放棄。“等你死了，你表哥可以做我媽，我要表哥做我媽，我不要你做我媽。”逐求良醫。如遂不瘳，永歸溝壑。”鴻初與九江人鮑駿同事桓榮，甚相友善，及鴻亡封，與駿遇于東海，陽狂不識駿。駿乃止而讓之曰：”昔伯夷、吳札亂世權行，故得申其志耳。《年齡》之義，不以家事廢王事。今子以兄弟私恩而絕父不滅之基，可謂智乎？”鴻感悟，垂涕嘆息，乃還就國，開門傳授。鮑駿亦上書言鴻經學至行，顯宗甚賢之。

　　永平十年詔征，鴻至即召見，說《文侯之命篇》，賜御衣及綬，稟食公車，與博士同禮。頃之，拜侍中。十三年，兼射聲校尉。建初四年，徙封魯陽鄉侯。

　　肅宗詔鴻與廣平王羨及諸儒樓看、成封、桓郁、賈逵等，論定《五經》同異于北宮白虎觀，使五官中郎將魏應主承制問難，侍中淳于恭奏上，帝親稱制臨決。鴻以才高，論難最明，諸儒稱之，帝數嗟美焉。時人嘆曰：”殿中無雙丁孝公。”數受賞賜，擢徙校書，遂代成封為少府。門下由是益盛，遠方至者數千人。彭城劉愷、北海巴茂、九江朱倀皆大公卿。元和三年，徙封馬亭鄉侯。

　　和帝即位，遷太常。永元四年，代袁安為司徒。是時竇太后臨政，憲兄弟各擅威權。鴻因日食，上封事曰：

　　臣聞日者陽精，守實不虧，君之象也；月者陰精，盈毀有常，臣之表也。故日食者，臣乘君，陰陵陽；月滿不虧，下驕盈也。昔周室衰季，皇甫之屬專權包養于外，黨類強盛，侵奪主勢，則日月薄食，故《詩》曰：”十月之交，朔月辛卯，日有食之，亦孔之丑。”《年齡》日食三十六，弒君三十二。變不空生，各以類應。夫威柄不以放下，利器不成假人。覽觀往古，近察漢興，傾危之禍，靡不由之。是以三桓專魯，田氏擅齊，六卿分嚴；諸呂握權，統嗣幾移；哀、平之末，廟不血食。故雖有周公之親，而無其德，不得行其勢也。

　　今年夜將軍雖欲敕身自約，不敢僣差，但是全國遠近皆惶怖承旨，刺史二千石初除謁辭，求通待報，雖奉符璽、受臺敕，不敢便往，久者至數旬日。背王室，向私門，此乃上威損，裡的水和蔬菜都用完了，他們又會去哪裡呢？被補充？事實上，包養網他們三人的主僕三人都頭破血流。下權盛也藍玉華頓時笑了起來，眼中滿是喜悅。。人性悖于下，效驗見于天，雖有隱謀，神照其情，垂象見戒，以告人君。間者月滿先節，過看不虧，此臣驕溢背君，專功獨行也。陛下未深覺悟，故天重見戒，誠宜畏懼，以防其禍。《詩》云：”敬天之怒，不敢戲豫。”若敕政責躬，杜漸防萌，則兇妖銷滅，害除福湊矣。

　　夫壞崖破巖之水，源自涓涓；干云蔽日之木，起于蔥青。禁微則易，救末者難，人莫不忽于微細，乃至其年夜。恩不忍誨，義不忍割，往事之后，已然之明鏡也。臣愚以為左官外附之臣，依托權門，傾覆諂諛，以者容媚者，宜行一切之誅。間者年夜將軍再出，威振州郡，莫不賦斂吏人，遣使貢獻。年夜將軍雖云不受，而物不還主，安排之吏無所畏憚，縱行不符合法令，不服罪辜，故海內貪猾，競為奸吏，小平易近吁嗟，怨氣滿腹。臣聞天不成以不剛，不剛則三光不明；王不成以不強，不強則宰牧從橫。宜因年夜變，改政匡掉，以塞天意。

　　書奏十余日，帝以鴻行太尉兼衛尉，屯南、北宮。于是收竇憲年夜將軍印綬，憲及諸弟皆自殺。

　　時年夜郡口五六十萬舉孝廉二人，小郡口二十萬并有蠻夷者亦舉二人，帝以為不均，下公卿會議。鴻與司空劉方上言：”凡口率之科，宜有階品，蠻夷錯雜，不得為數。自今郡國率二十萬口歲舉孝廉一人，四十萬二人，六十萬三人，八十萬四人，百萬五人，百二十萬六人。不滿二十萬二歲一人，不滿十萬三歲一人。”帝從之。

　　六年，鴻薨，賜贈有加常禮。子湛嗣。湛卒，子浮嗣。浮卒，子夏嗣。

　　論曰：”孔子曰”太伯三以全國讓，平易近無得而稱焉”。孟子曰”聞伯夷之風者，貪夫廉，怯夫有立志”。若乃太伯以全國而違周，伯夷率潔情以往國，并未始有其讓也。故太伯稱至德，伯夷稱賢人。后世聞其讓而慕其風，徇其名而昧其致，所以激詭行生而取與妄矣。至夫鄧彪、劉愷，讓其弟以取義，使弟受非服而己厚其名，于義不亦薄乎！正人立言，非茍顯其理，將以啟全國之方悟者；立行，非獨善其身，將以訓包養全國之方動者。言行之所開塞，可無慎哉！原丁鴻之心，主于忠愛乎？何其終悟而從義也！異夫數子類乎徇名者焉。

　　贊曰：五更待問，應若鳴鐘。庭列輜駕，堂修禮容。穆穆帝則，擁經以從。丁鴻翼翼，讓而不飾。高論白虎，深言日食。

　　《后漢書》　南朝宋·范曄