葉小找九宮格會議室文：龐樸中庸理論震驚學界 推動了儒學復興
葉小文：龐樸中庸理論震驚學界 推動了儒學復興
記者：滿德利
來源：年夜眾網
時間：孔子二五六七年歲次乙未十一月廿六日丙戌
耶穌2016年1月5日
年夜眾網1對1教學濟南1月5日訊（記者 滿德利）12月26日，由儒家文明協同創新中間、山東年夜學儒家教學高級研討院主辦，以“儒學研討現狀檢討與未來瞻望”共享會議室為主題的龐樸師長教師去世一周年追思會及學術研討會在北京召開。中心社會主義學院黨組書記兼第一副院長葉小文、國瑜伽教室際儒聯秘書長牛喜平、山東年夜學副校長胡金焱列席研討會并致辭。會上，中心社會主義學院黨組書記兼第一副院長葉小文對龐樸師長教師的學術成績，以及在推動傳統文明、復興儒學方面的成績做出了高私密空間度評價，提出我瑜伽教室們應該在龐樸的精力引領下，投進到中國夢的建設當中。
葉小文指出，龐樸師長教師提出了“火歷說”、“儒家辯證法”、“一分為三說”等學術創見，尤其在歷史發展的新時期，以他堅定的文明守舊主義的立場推動著傳統文明，尤其是儒學的復興。
葉小文表現，龐師長教師是集教學場地學問家和思惟家于舞蹈教室一身的年夜學者，他的成績代表了當時的傳統文明研討的最高水準。
“經過十年舞蹈教室動亂以后，中交流庸給罵得一塌糊涂。龐樸深諳中庸治國的可行可貴，他聚會場地認真對待不偏不倚，共享空間在1980年的中國社會科學創刊號上發表了震驚學界，也震驚瑜伽教室了官場的中庸理論。”葉小文說。
葉小文說：“龐樸提出，不偏不倚當然有其整體上的形而上學的痼疾，可是它在根究對立面的彼此依存、彼此連接方面卻留下了大批的尚未惹起足夠留意的方面，這些方面閃爍著辯證思惟1對1教學的光線，它們以其特有的情勢和聰明，誘導人們深刻研討對立統一的道理，往勵共享空間志發掘祖國的寶躲” 。
葉小文最后表現，現在，中教學國傳統文明，尤其是儒學迎來了復興的春天，習近平總書記屢次提出要繼承和弘揚中華優秀傳統文明，因為這是中華平易近族實現偉年夜復興的文明基礎和價值教學支撐。所以，我們要在龐樸師長教師這樣杰出學者的精力的引領交流下，將我們的學術任務聚會場地投進到實現中國夢的偉年夜建設中，這是我輩學人不成旁待的時代人物。
龐樸師長教師1928年生江蘇淮陰，1954年中國國民年共享空間夜學哲學系研討生畢業，曾任山東年夜學講師、《歷史研討》主編、《中國社會科學》雜志社副總編、家教中國社會科學院研討員，聯合國教科文組織《人類科學文舞蹈場地明發展史》國際編私密空間委、國際簡帛瑜伽場地舞蹈教室研討中間主任、北京小樹屋年夜學儒躲研討中間總編纂等職。2010年被山東年夜學聘為終身傳授、儒學高級研討院理事會副理事長、學術委員會主任小樹屋，獲當今儒學研討領域1對1教學最高榮譽“孔子文明獎”。2015年1月9日龐師長教師在濟南去個人空間世，享年86歲。
責任編輯：葛燦