超大棒槌

這是2021年至2024年間拍攝的烏英屯的春、夏、秋、冬（從左至右）。

在中國的東北，云貴高原苗嶺山地向東延長著。古樸而漂亮的烏英屯，就坐落在這片桂黔接壤的年夜苗山深處。

在苗語中，“烏”意為漂亮、美麗，還有河水、山泉水的意思；“英”意為新娘。“烏英”就是“漂亮的新娘”。但是多年前，這里基本舉措措施落后，群眾思惟封鎖，鮮有姑娘愿意嫁到這里來。

烏英屯至今已有200多年汗青，世居群眾都是苗族。清朝后期，人們陸續從廣西、貴州遷進這里，聚居在烏英河濱，開山拓土、繁衍生息，烏英屯也因這條母親河而得名。

奇特的地輿周遭的狀況和建寨汗青，逐步構成了烏英屯“一寨跨兩省（區）”的合居形式，145戶居平易近中，104戶屬廣西柳州市融水苗族自治縣桿洞鄉黨鳩村，41戶屬貴州從江縣翠里瑤族壯族鄉南岑村。戶籍雖分屬兩省（區），但在烏英人心里，卻無桂黔之分，一切田產、衡宇滿是“插花”型，你中有我，我中有你。

鱗次櫛比的吊腳樓、層層疊疊的梯田、潺潺流過的溪流……烏英屯天然景致秀麗，古平易近居建筑維護無缺，蘆笙、蠟染、苗歌等傳統文明豐盛多彩。2016年，烏英屯進選第四批中國傳統村名錄。此外，烏英屯還先后獲評廣西平易近族特點村寨、廣西平易近族連合提高示范屯、貴州省黔西北州平易近族連合提高示范屯等。

曾是本地脫貧攻堅“最難啃的硬骨頭”的烏英屯，近年來積極推動財產成長，連續改良人居周遭的狀況，加年夜對教導的投進力度，推進平易近族連合提高和平易近族文明扶植，增進村落復興各項工作不竭成長。木樓林立百戶齊心、橋橫路坦路況便捷、群眾奔富幹勁實足……現在的烏英苗寨，正迎來新的成長活力。

新華社記者 黃孝邦 攝

這是向陽映照下的烏英屯（2024年7月11日攝，無人機照片）。

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鱗次櫛比的吊腳樓、層層疊疊的梯田、潺潺流過的溪流……烏英屯天然景致秀麗，古平易近居建筑維護無缺，蘆笙、蠟染、苗歌等傳統文明豐盛多彩。2016年，烏英屯進選第四批中國傳統村名錄。此外，烏英屯還先后獲評廣西平易近族特點村寨、廣西平易近族連合提高示范屯、貴州省黔西北州平易近族連合提高示范屯等。

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新華社記者 黃孝邦 攝

在烏英屯，村平易近在田間插秧（2024年4月12日攝）。

在中國的東北，云貴高原苗嶺山地向東延長著。古樸而漂亮的烏英屯，就坐落在這片桂黔接壤的跳舞場地年夜苗山深處。

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新華社記者 黃孝邦 攝

烏英屯村平易近放羊回來在河濱交通（2024年7月12日攝）。

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新華社記者 黃孝邦 攝

這是2024年7月10日拍攝的烏英屯（無人機照片）。

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新華社記者 黃孝邦 攝

在烏英屯，村平易近梁英迷（左）和老伴梁安合出門勞作（2024年7月18日攝）。

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新華社記者 黃孝邦 攝

烏英屯的小伴侶在古樹下遊玩（2024年7月18日攝）。

在中國的東北，云貴高原苗嶺山地向東延長著。古樸而漂亮的烏英屯，就坐落在這片桂黔接壤的年夜苗山深處。

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新華社記者 黃孝邦 攝

烏英屯內幾只雞在過河（2021年8月21日攝）。

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新華社記者 黃孝邦 攝

烏英屯的村平易近背著孩子、挑著板凳往餐與加入百家宴（2024年2月14日攝）。

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烏英屯至今已有200多年汗青，世居群眾都是苗族。清朝后期，人們陸續從廣西、貴州遷進這里，聚居在烏英河濱，開山拓土、繁衍生息，烏英屯也因這條母親河而得名。

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新華社記者 黃孝邦 攝

烏英屯的孩子們在講授點教員的領導下操練吹蘆笙（2024年7月9日攝）。

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新華社記者 黃孝邦 攝

烏英屯村平易近潘妹蘭（右一）為女兒打扮裝扮，預備餐與加入風俗運動（2024年2月12日攝）。

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烏英屯至今已有200多年汗青，世居群眾都是苗族。清朝后期，人們陸續從廣西、貴州遷進這里，聚居在烏英河濱，開山拓土、繁衍生息，烏英屯也因這條母親河而得名。

奇特的地輿周遭的狀況和建寨汗青，逐步構成了烏英屯“一寨跨兩省（區）”的合居形式，145戶居平易近中，104戶屬廣西柳州市融水苗族自治縣桿洞鄉黨鳩村，41戶屬貴州從江縣翠里瑤族壯族鄉南岑村。戶籍雖分屬兩省（區），但在烏英人心里，卻無桂黔之分，一切田產、衡宇滿是“插花”型，你中有我，我中有你。

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新華社記者 黃孝邦 攝

烏英屯群眾在“打同年”運動中共進百家宴（2024年2月14日攝，無人機照片）。

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在苗語中，“烏”意為漂亮、美麗，還有河水、山泉水的意思；“英”意為新娘。“烏英”就是“漂亮的新娘”。但是多年前，這里基本舉措措施落后，群眾思惟封鎖，鮮有姑娘愿意嫁到這里來。

烏英屯至今已有200多年汗青，世居群眾都是苗族。清朝后期，人們陸續從廣西、貴州遷進這里，聚居在烏英河濱，開山拓土、繁衍生息，烏英屯也因這條母親河而得名。

奇特的地輿周遭的狀況和建寨汗青，逐步構成了烏英屯“一寨跨兩省（區）”的合居形式，145戶居平易近中，104戶屬廣西柳州市融水苗族自治縣桿洞鄉黨鳩村，41戶屬貴州從江縣翠里瑤族壯族鄉南岑村。戶籍雖分屬兩省（區），但在烏英人心里，卻無桂黔之分，一切田產、衡宇滿是“插花”型，你中有我，我中有你。

鱗次櫛比的吊腳樓、層層疊疊的梯田、潺潺流過的溪流……烏英屯天然景致秀麗，古平易近居建筑維護無缺，蘆笙、蠟染、苗歌等傳統文明豐盛多彩。2016年，烏英屯進選第四批中國傳統村名錄。此外，烏英屯還先后獲評廣西平易近族特點村寨、廣西平易近族連合提高示范屯、貴州省黔西北州平易近族連合提高示范屯等。

曾是本地脫貧攻堅“最難啃的硬骨頭”的烏英屯，近年來積極推動財產成長，連續改良人居周遭的狀況，加年夜對教導的投進力度，推進平易近族連合提高和平易近族文明扶植，增進村落復興各項工作不竭成長。木樓林立百戶齊心、橋橫路坦路況便捷、群眾奔富幹勁實足……現在的烏英苗寨，正迎來新的成長活力。

新華社記者 黃孝邦 攝

烏英屯村平易近挑著禾把往餐與加入滿月酒宴（2024年7月13日攝）。

在中國的東北，云貴高原苗嶺山地向東延長著。古樸而漂亮的烏英屯，就坐落在這片桂黔接壤的年夜苗山深處。

在苗語中，“烏”意為漂亮、美麗，還有河水、山泉水的意思；“英”意為新娘。“烏英”就是“漂亮的新娘”。但是多年前，這里基本舉措措施落后，群眾思惟封鎖，鮮有姑娘愿意嫁到這里來。

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奇特的地輿周遭的狀況和建寨汗青，逐步構成了烏英屯“一寨跨兩省（區）”的合居形式，145戶居平易近中，104戶屬廣西柳州市融水苗族自治縣桿洞鄉黨鳩村，41戶屬貴州從江縣翠里瑤族壯族鄉南岑村。戶籍雖分屬兩省（區），但在烏英人心里，卻無桂黔之分，一切田產、衡宇滿是“插花”型，你中有我，我中有你。

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曾是本地脫貧攻堅“最難啃的硬骨頭”的烏英屯，近年來積極推動財產成長，連續改良人居周遭的狀況，加年夜對教導的投進力度，推進平易近族連合提高和平易近族文明扶植，增進村落復興各項工作不竭成長。木樓林立百戶齊心、橋橫路坦路況便捷、群眾奔富幹勁實足……現在的烏英苗寨，正迎來新的成長活力。

新華社記者 黃孝邦 攝

烏英屯村平易近潘忠慶趕著牲畜上山干活（2024年4月12日攝）。

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在苗語中，“烏”意為漂亮、美麗，還有河水、山泉水的意思；“英”意為新娘。“烏英”就是“美會議室出租麗的新娘”。但是多年前，這里基本舉措措施落后，群眾思惟封鎖，鮮有姑娘愿意嫁到這里來。

烏英屯至今已有200多年汗青，世居群眾都是苗族。清朝后期，人們陸續從廣西、貴州遷進這里，聚居在烏英河濱，開山拓土、繁衍生息，烏英屯也因這條母親河而得名。

奇特的地輿周遭的狀況和建寨汗青，逐步構成了烏英屯“一寨跨兩省（區）”的合居形式，145戶居平易近中，104戶屬廣西柳州市融水苗族自治縣桿洞鄉黨鳩村，41戶屬貴州從江縣翠里瑤族壯族鄉南岑村。戶籍雖分屬兩省（區），但在烏英人心里，卻無桂黔之分，一切田產、衡宇滿是“插花”型，你中有我，我中有你。

鱗次櫛比的吊腳樓、層層疊疊的梯田、潺潺流過的溪流……烏英屯天然景致秀麗，古平易近居建筑維護無缺，蘆笙、蠟染、苗歌等傳統文明豐盛多彩。2016年，烏英屯進選第四批中國傳統村名錄。此外，烏英屯還先后獲評廣西平易近族特點村寨、廣西平易近族連合提高示范屯、貴州省黔西北州平易近族連合提高示范屯等。

曾是本地脫貧攻堅“最難啃的硬骨頭”的烏英屯，近年來積極推動財產成長，連續改良人居周遭的狀況，加年夜對教導的投進力度，推進平易近族連合提高和平易近族文明扶植，增進村落復興各項工作不竭成長。木樓林立百戶齊心、橋橫路坦路況便捷、群眾奔富幹勁實足……現在的烏英苗寨，正迎來新的成長活力。

新華社記者 黃孝邦 攝

餐與加入喜宴的烏英屯村平易近們在一路聊天（2024年1月27日攝）。

在中國的東北，云貴高原苗嶺山地向東延長著。古樸而漂亮的烏英屯，就坐落在這片桂黔接壤的年夜苗山深處。

在苗語中，“烏”意為漂亮、美麗，還有河水、山泉水的意思；“英”意為新娘。“烏英”就是“漂亮的新娘”。但是多年前，這里基本舉措措施落后，群眾思惟封鎖，鮮有姑娘愿意嫁到這里來。

烏英屯至今已有200多年汗青，世居群眾都是苗族。清朝后期，人們陸續從廣西、貴州遷進這里，聚居在烏英河濱，開山拓土、繁衍生息，烏英屯也因這條母親河而得名。

奇特的地輿周遭的狀況和建寨汗青，逐步構成了烏英屯“一寨跨兩省（區）”的合居形式，145戶居平易近中，104戶屬廣西柳州市融水苗族自治縣桿洞鄉黨鳩村，41戶屬貴州從江縣翠里瑤族壯族鄉南岑村。戶籍雖分屬兩省（區），但在烏英人心里，卻無桂黔之分，一切田產、衡宇滿是“插花”型，你中有我，我中有你。

鱗次櫛比的吊腳樓、層層疊疊的梯田、潺潺流過的溪流……烏英屯天然景致秀麗，古平易近居建筑維護無缺，蘆笙、蠟染、苗歌等傳統文明豐盛多彩。2016年，烏英屯進選第四批中國傳統村名錄。此外，烏英屯還先后獲評廣西平易近族特點村寨、廣西平易近族連合提高示范屯、貴州省黔西北州平易近族連合提高示范屯等。

曾是本地脫貧攻堅“最難啃的硬骨頭”的烏英屯，近年來積極推動財產成長，連續改良人居周遭的狀況，加年夜對教導的投進力度，推進平易近族連合提高和平易近族文明扶植，增進村落復興各項工作不竭成長。木樓林立百戶齊心、橋橫路坦路況便捷、群眾奔富幹勁實足……現在的烏英苗寨，正迎來新的成長活力。

新華社記者 黃孝邦 攝

烏英屯村平易近們在建新木樓（2022年7月21日攝）。

在中國的東北，云貴高原苗嶺山地向東延長著。古樸而漂亮的烏英屯，就坐落在這片桂黔接壤的年夜苗山深處。

在苗語中，“烏”意為漂亮、美麗，還有河水、山泉水的意思；“英”意為新娘。“烏英”就是“漂亮的新娘”。但是多年前，這里基本舉措措施落后，群眾思惟封鎖，鮮有姑娘愿意嫁到這里來。

烏英屯至今已有200多年汗青，世居群眾都是苗族。清朝后期，人們陸續從廣西、貴州遷進這里，聚居在烏英河濱，開山拓土、繁衍生息，烏英屯也因這條母親河而得名。

奇特的地輿周遭的狀況和建寨汗青，逐步構成了烏英屯“一寨跨兩省（區）”的合居形式，145戶居平易近中，104戶屬廣西柳州市融水苗族自治縣桿洞鄉黨鳩村，41戶屬貴州從江縣翠里瑤族壯族鄉南岑村。戶籍雖分屬兩省（區），但在烏英人心里，卻無桂黔之分，一切田產、衡宇滿是“插花”型，你中有我，我中有你。

鱗次櫛比的吊腳樓、層層疊疊的梯田、潺潺流過的溪流……烏英屯天然景致秀麗，古平易近居建筑維護無缺，蘆笙、蠟染、苗歌等傳統文明豐盛多彩。2016年，烏英屯進選第四批中國傳統村名錄。此外，烏英屯還先后獲評廣西平易近族特點村寨、廣西平易近族連合提高示范屯、貴州省黔西北州平易近族連合提高示范屯等。

曾是本地脫貧攻堅“最難啃的硬骨頭”的烏英屯，近年來積極推動財產成長，連續改良人居周遭的狀況，加年夜對教導的投進力度，推進平易近族連合提高和平易近族文明扶植，增進村落復興各項工作不竭成長。木樓林立百戶齊心、橋橫路坦路況便捷、群眾奔富幹勁實足……現在的烏英苗寨，正迎來新的成長活力。

新華社記者 黃孝邦 攝

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