超大棒槌

　　夏禹，【集解】：謚法曰：“受禪勝利曰禹。”【正義】：夏者，帝禹封國號也。帝王紀云：“禹受封為夏伯，在豫州外方之南，今河南陽翟是也。”名曰文命。索隱尚書云“文命敷于四海”，孔安國云“外布文德教命”，不云是禹名。太史公皆以放勛、重華、文命為堯、舜、禹之名，未必為得。孔又云“虞氏，舜名”，則堯、禹、湯皆名矣。蓋古者帝王之號皆以名，兒女因其行，追而為謚。其實禹是名。故張晏云“少昊已前，全國之號象其德；顓頊已來，全國之號因其名”。又按：系本“鯀取有辛氏女，謂之女志，是生高密”。宋衷云“高密，禹所封國”。【正義】：帝王紀云：“父鯀妻脩己，見流星貫昴，夢接意感，又吞神珠薏苡，胸坼而生禹。名文命，字密，身九尺二寸長，本西夷人也。年夜戴禮云‘高陽之孫，鯀之子，曰文命’。楊雄蜀王本紀云‘禹本汶山郡廣柔縣人也，生於石紐’。”括地志云：“茂州汶川縣石紐山在縣西七十三里。華陽國志云‘今夷人共營其地，方百里不敢居牧，至今猶不敢放家畜’。”按：廣柔，隋改曰汶川。禹之父曰鯀，鯀之父曰帝顓頊，【索隱】：皇甫謐云：“鯀，帝顓頊之子，字熙。”又連山易云“鯀封於崇”，故國語謂之“崇伯鯀”。系本亦以鯀為顓頊子。漢書律歷志則云“顓頊五代而生鯀”。按：鯀既仕堯，與舜代系殊懸，舜即顓頊六代孫，則鯀非是顓頊之子。蓋班氏之言近得其實。顓頊之父曰昌意，昌意之父曰黃帝。禹者，黃帝之玄孫而帝顓頊之孫也。禹之曾年夜父昌意及父鯀皆不得在帝位，為人臣。當帝堯之時，鴻水【索隱】：一作“洪”。鴻，年夜也。以鳥年夜曰鴻，小曰雁，故近代文字年夜義者皆作“鴻”也。滔天，浩浩懷山襄陵，下平易近其憂。堯求能治水者，群臣四岳皆曰鯀可。堯曰：“鯀為人負命毀族，不成。”四岳曰：“等之未有賢於鯀者，原帝試之。”於是堯聽四岳，用鯀治水。九年而水不息，功用不成。於是帝堯乃求人，更得舜。舜登用，攝行皇帝之政，巡狩。行視鯀之治水無狀，索隱言無功狀。乃殛鯀於羽山以逝世。【正義】：殛音紀力反。鯀之羽山，化為黃熊，進于羽淵。熊音乃來反，下三點為三足也。束晳發蒙紀云：“鱉三足曰熊。”全國皆以舜之誅為是。於是舜舉鯀子禹，而使續鯀之業。

　　堯崩，帝舜問四岳曰：“有能成美堯之事者使居官？”皆曰：“伯禹為司空，可成美堯之功。”舜曰：“嗟，然！”命禹：“女平水土，維是勉之。”禹拜頓首，讓於契、后稷、皋陶。舜曰：“女其往視爾事矣。”

　　禹為人敏給克勤；其德不違，其仁可親，其言可托；聲為律，包養網心得【索隱】：言禹聲音應鍾律。身為度，【集解】：王肅曰：“以身為法式。”【索隱】：按：今巫猶稱“禹步”。稱以出；【集解】：徐廣曰：“一作‘士’。”【索隱】：按：年夜戴禮見作“士”。又一解云，上文聲與身為律度，則權衡亦出於其身，故云“稱以出”也。亹亹穆穆，為綱為紀。

　　禹乃遂與益、后稷奉帝命，命諸侯蒼生興人徒以傅土，行山表木，【集解】：尚書“傅”字作“敷”。馬融曰：“敷，分也。”【索隱】：尚書作“敷土隨山刊木”。今案：年夜戴禮作“傅土”，故此紀依之。傅即付也，謂付功屬役之事。若尚書作“敷”，敷，分也，謂令人分布理九州之地盤也。表木，謂刊木立為表記，與孔注書意異。定平地年夜川。【集解】：馬融曰：“定其差秩祀禮所視也”。骃案：尚書年夜傳曰“平地年夜川，五岳、四瀆之屬”。禹傷祖先父鯀功之不成受誅，乃勞身焦思，居外十三年，過家門不敢進。薄衣食，致孝于鬼神。【集解】：馬融曰：“祭奠豐絜。”卑宮室，致費於溝淢。【集解】：包氏曰：“方里為井，井間有溝，溝廣深四尺。十里為成，成間有淢，淢廣深八尺。”陸行乘車，水行搭船，泥行乘橇，【集解】：徐廣曰：“他書或作‘蕝’。”骃案：孟康曰“橇形如箕，擿行泥上”。如淳曰“橇音‘茅蕝’之‘蕝’。謂以板置泥上以通行路也”。正義按：橇形如船而短小，兩頭微起，人曲一腳，泥上擿進，用拾泥上之物。今杭州、溫州海邊有之也。山行乘暐。【集解】：徐廣曰：“暐，一作‘橋’，音丘遙反。”骃案：如淳曰“暐車，謂以鐵如錐頭，長半寸，施之履下，以上山不蹉跌也”。又音紀錄反。正義按：上山，前齒短，後齒長；下山，前齒長，後齒短也。暐音與是同也。左準繩，右規矩，【集解】：王肅曰：“擺佈言常用也。”【索隱】：左所運用堪為人之準繩，右所舉動必應規矩也。載四時，【集解】：王肅曰：“所以行不違四時之宜也。”以開九州，通九道，陂九澤，度九山。令益予眾庶稻，可種卑濕。命后稷予眾庶難得之食。食少，調有馀相給，以均諸侯。禹乃行相地宜一切以貢，及山水之方便。

　　禹行自冀州始。冀州：既載【集解】：孔安國曰：“堯所都也。先施貢賦役載於書也。”鄭玄曰：“兩河間曰冀州。”【正義】：：按理水及貢賦從帝都為始也。黃河自勝州東，直南至華陰，即東至懷州南，又東北至平州碣石山進海也。東河之西，西河之東，南河之北，皆冀州也。壺口，治梁及岐。【集解】：鄭玄曰：“地輿志壺口山在河東北屈縣之東南，梁山在左馮翊夏陽，岐山在右扶風美陽。”【索隱】：鄭玄曰：“地輿志壺口山在河東北屈縣之東南，梁山在左馮翊夏陽，岐山在右扶風美陽。”【正義】：括地志云：“壺口山在慈州吉昌縣東北五十里冀州境也。梁山在同州韓城縣東南十九里，岐山在岐州岐山縣東北十里，二山雍州境也”孔安國曰：“從東循山理水而西也。”既脩太原，至于岳陽。【集解】：孔安國曰：“太原今為郡名。太岳在太原東北。山南曰陽。”【索隱】：岳，太岳，即冀州之鎮霍太山也。按：地輿志霍太山在河東彘縣東。凡這般例，不引書者，皆地輿志文也。【正義】：括地志云：“霍太山在沁州沁原縣西七八十里。”覃懷致功，【集解】：孔安國曰：“覃懷，近河地名。”鄭玄曰：“懷縣屬河內。”【索隱】：按：河內有懷縣，今驗地無名“覃”者，蓋“覃懷”二字或當時共為一地之名。至於衡漳。集解孔安國曰：“漳水橫流。”【索隱】：案：孔注以衡為橫，非。王肅云“衡，漳，二水名。”地輿志清漳水出上黨沾縣東北，至阜城縣進河。濁漳水出上黨長子縣東，至鄴進清漳也。【正義】：括地志云：“故懷城在懷州武陟縣西十一里。衡漳水在瀛州東北百二十五里平舒縣界也。”其土白壤。【集解】：孔安國曰：“土無塊曰壤。”賦上上錯，【集解】：孔安國曰：“上上，第一。錯，雜也，雜出第二之賦。”田中中，【集解】：孔安國曰：“九州之中為第五。”常、衛既從，年夜陸既為。【集解】：鄭玄曰：“地輿志恆水出恆山，衛水在靈壽，年夜陸澤在鉅鹿。”【索隱】：此文改恆山、恆水皆作“常”，避漢文帝諱故也。常水出常山上曲陽縣，東進滱水。衛水出常山靈壽縣，東進虖池。郭璞云“年夜陸，今鉅鹿北廣河澤是已”。為亦作也。鳥夷皮服。【集解】：鄭玄曰：“鳥夷，東之平易近食鳥獸者。”孔安國曰：“服其皮，明水害除。”【正義】：括地志云：“靺鞨國，古肅慎也，在京東北萬里已下，東及北各抵年夜海。其國南有白山，鳥獸草木皆白。其人處山林間，土氣極冷，常為洞居，以深為貴，至接九梯。養豕，食肉，衣其皮，冬以豬膏涂身，厚數分，以御風冷。貴臭穢不絜，作廁於中，圜之而居。多勇力，善射。弓長四尺，如弩，矢用楛，長一尺八寸，青石為鏃。葬則交木作槨，殺豬積槨上，富者至數百，貧者數十，以為逝世人之糧。以土上覆之，以繩系於槨。頭出土上，以酒灌酹，繩腐而止，無四時祭奠也。”夾右碣石，【集解】：孔安國曰：“碣石，海畔之山也。”進于海。【集解】：徐廣曰：“海，一作‘河’。”【索隱】：地輿志云“碣石山在北平驪城縣東北”。太康地輿志云“樂浪遂城縣有碣石山，長城所起”。又水經云“在遼西臨渝縣南水中”。蓋碣石山有二，此云“夾右碣石進于海”，當是北平之碣石。

　　濟、河維沇州：【集解】：鄭玄曰：“言沇州之界在此兩水之間。”九河既道，【集解】：馬融曰：“九河名徒駭、太史、馬頰、覆釜、胡蘇、簡、絜、鉤盤、鬲津。”雷夏既澤，雍、沮會同，【集解】：鄭玄曰：“雍水沮水相觸而合進此澤中，地輿志曰雷澤在濟陰城陽縣東南。”索隱包養網爾雅云“水自河出為雍”也。正義括地志云：“雷夏澤在濮州雷澤縣郭外東南。雍、沮二水在雷澤東南高山也。”桑土既蠶，於是平易近得下丘居土。【集解】：孔安國曰：“洪流往，平易近下丘居平土，就桑蠶。”其土黑墳，【集解】：孔安國曰：“色黑而墳起。”草繇木條於是藍玉華告訴媽媽，婆婆特別好相處，和藹可親，沒有半點婆婆的氣息。過程中，她還提到，直爽的彩衣總是忘記自己的身。【集解】：孔安國曰：“繇，茂；條，長也。”田中下，【集解包養網價格】：孔安國曰：“第六。”賦貞，作十有三年乃同。【集解】：鄭玄曰：“貞，正也。治此州正作不休，十三年乃有賦，與八州同，言功難直到這一刻，他才恍然大悟，自己可能又被媽媽忽悠了。他們的母親和兒子有什麼區別？也許這對我母親來說還不錯，但對也。其賦下下。”其貢漆絲，其篚織文。【集解】：孔安國曰：“地宜漆林，又宜桑蠶。織文，錦綺之屬，盛之筐篚而貢焉。”浮於濟、漯，通於河。【集解】：鄭玄曰：“地輿志云漯水出東郡東武陽。”【索隱】：濟水出河東垣縣王屋山東，其流至濟陰，故應劭云“濟水出平原漯陰縣東，漯水出東郡東武陽縣北，至千乘縣而進于海”。

　　海岱維青州：【集解】：鄭玄曰：“東自海，西至岱。東岳曰岱山。”【正義】：按：舜分青州為營州、遼西及遼東。堣夷既略，【集解】：馬融曰：“堣夷，地名。用功少曰略。”【索隱】：孔安國云：“東表之地稱嵎夷。”按：今文尚書及帝命驗并作“禺鐵”，在遼西。鐵，古“夷”字也。濰、淄其道。【集解】：鄭玄曰：“地輿志濰水出瑯邪，淄水出泰山萊蕪縣原山。”【索隱】：濰水出瑯邪箕縣，北至都昌縣進海。淄水出泰山萊蕪縣原山北，東至博昌縣進濟也。【正義】：括地志云：“密州莒縣濰山，濰水所出。淄州淄川縣東北七十里原山，淄水所出。俗傳云，禹理水功畢，土石黑，數里之中波若漆，故謂之淄水也。”其土白墳，海濱廣潟，【集解】：徐廣曰：“一作‘澤’，又作‘斥’。”厥田斥鹵。【集解】：鄭玄曰：“斥謂地咸鹵。”【索隱】：鹵音魯。說文云：“鹵，咸地。東方謂之斥，東方謂之鹵。”田高低，賦中上。【集解】：孔安國曰：“田第三，賦第四。”厥貢鹽絺，海物維錯，【集解】：孔安國曰：“絺，細葛。錯，雜，非一種。”鄭玄曰：“海物，海魚也。魚種類尤雜。”岱畎絲、枲、鉛、松、怪石，【集解】：孔安國曰：“畎，谷也。怪異好石似玉者。岱山之谷出此五物，皆貢之。”萊夷為牧，【集解】：孔安國曰：“萊夷，地名，可以牧放。”【索隱】：按：左包養網傳云萊人劫孔子，孔子稱“夷不亂華”，又云“齊侯伐萊”，服虔以為東萊黃縣是。今按：地輿志黃縣有萊山，恐即此地之夷。其篚酓絲。【集解】：孔安國曰：“酓桑蠶絲中琴瑟弦。”隱爾雅云“檿，山桑”，是蠶食檿之絲也。浮於汶，通於濟。【集解】：鄭玄曰：“地輿志汶水出泰山萊蕪縣原山，東北進濟。”

　　海岱及淮維徐州：【集解】：孔安國曰：“東至海，北至岱，南及淮。”淮、沂其治，蒙、羽其?。【集解】：鄭玄曰：“地輿志沂水出泰山蓋縣。蒙，羽，二山名。”孔安國曰：“二水已治，二山可以種?。”【索隱】：水經云淮水出南陽平氏縣胎簪山，東北過桐柏山。沂水出泰山蓋縣艾山，南過下邳縣進泗。蒙山在泰山蒙陰縣東北。羽山在東海祝其縣南，殛鯀之地。年夜野既都，【集解】：鄭玄曰：“年夜野在山陽鉅野北，名鉅野澤。”孔安國曰：“水所停曰都。”東原厎平。【集解】：鄭玄曰：“東原，地名。今東平郡即東原。”【索隱】：張華博物志云：“兗州東平郡即尚書之東原也。”正義廣平曰原。徐州在東，故曰東原。水往已致平復，言可耕種也。其土赤埴墳，【集解】：徐廣曰：“埴，黏土也。”草木漸包。【集解】：孔安國曰：“漸，長進；包，叢生也。”其田上中，賦中中。【集解】：孔安國曰：“田第二，賦第五。”貢維土五色，【集解】：鄭玄曰：“土五色者，所以為年夜社之封。”【正義】：韓詩外傳云：“皇帝社廣五丈，東方青，南邊赤，東方白，南方黑，上冒以黃土。將封諸侯，各取方土，苴以白茅，以為社也。”太康地記云：“城陽姑幕有五色土，封諸侯，錫之茅土，用為社。此土即禹貢徐州土也。今屬密州莒縣也。”羽畎夏狄，【集解】：孔安國曰：“夏狄，狄，雉名也。羽中旌旄，羽山之谷有之。”嶧陽孤桐，【集解】：孔安國曰：“嶧山之陽特生桐，中琴瑟。”鄭玄曰：“地輿志嶧山鄙人邳。”【正義】：括地志云：“嶧山在兗州鄒縣南二十二里。鄒山記云‘鄒山，古之嶧山，言絡繹相連屬也。今猶多桐樹’。”按：今獨生桐，尚徵，一偏似琴瑟。泗濱浮磬，【集解】：孔安國曰：“泗水涯水中見石，可以為磬。”鄭玄曰：“泗水出濟陰乘氏也。”【正義】：括地志云：“泗水至彭城呂梁，出石磬。”淮夷蠙珠臮魚，【集解】：孔安國曰：“淮、夷二水，出蠙珠及美魚。”鄭玄曰：“淮夷，淮水之上夷平易近也。”【索隱】：按：尚書云“徂茲淮夷，徐戎并興”，今徐州言淮夷，則鄭解為得。蠙，一作“玭”，并步玄反。臮，古“暨”字。臮，與也。言夷人所居淮水之處，有此蠙珠與魚也。又作“濱”。濱，畔也。其篚玄纖縞。【集解】：鄭玄曰：“纖，細也。祭服之材尚細。”【正義】：玄，黑。纖，細。縞，白繒。以細繒染為玄色。浮于淮、泗，【正義】：括地志云：“泗水源在兗州泗水縣東陪尾山。其源有四道，因以為名。”通于河。淮海維揚州：【集解】：孔安國曰：“北據淮，南距海。”彭蠡既都，陽鳥所居。【集解】：鄭玄曰：“地輿志彭蠡澤在豫章彭澤西。”孔安國曰：“隨陽之鳥，鴻雁之屬，冬月居此澤也。”【索隱】：都，古文尚書作“豬”。孔安國云“水所停曰豬”，鄭玄云“南邊謂都為豬”，則是水聚會之義。【正義】：蠡音禮。括地志云：“彭蠡湖在江州潯陽縣東南五十二里。”三江既進，【索隱】：韋昭云：“三江謂松江、錢唐江、浦陽江。”今按：地輿志有南江、中江、北江，是為三江。其南江從會稽吳縣南，東進海。中江從丹陽蕪湖縣東北，東至會稽陽羨縣進海。北江從會稽毗陵縣北，東進海。故下文“東為中江”，又“東為北江”，孔安國云“有北有中，南可知也。”震澤致定。【集解】：孔安國曰：“震澤，吳南太湖名。言三江已進，致定為震澤。”【索隱】：震，一作“振”。地輿志會稽吳縣“故周泰伯所封國，具區在其西，古文以為震澤”。又左傳稱“笠澤”，亦謂此也。【正義】：澤在蘇州東北四十五里。三江者，在蘇州東南三十里，名三江口。一江東北上七十里至太湖，名曰松江，古笠澤江；一江東南上七十里至白蜆湖，名曰上江，亦曰東江；一江東北下三百馀里進海，名曰下江，亦曰婁江：於其分處號曰三江口。顧夷吳地記云“松江東北行七十里，得三江口。東北進海為婁江，東南進海為東江，并松江為三江”是也。言理三江進海，非進震澤也。按：太湖東北湖包養州諸溪從天目山下，東南宣州諸山有溪，并下太湖。太湖東北流，各至三江口進海。其湖無通彭蠡湖及太湖處，并阻山陸。諸儒及地志等解“三江既進”皆非也。周禮職方氏云“揚州藪曰具區，川曰三江”。按：五湖、三江者，韋昭注非也。其源俱欠亨太湖，引解“三江既進”，掉之遠矣。五湖者，菱湖、游湖、莫湖、貢湖、胥湖，皆太湖東岸，五灣為五湖，蓋古時應別，今并相連。菱湖在莫釐山東，周回三十馀里，西口闊二里，其口南則莫釐山，北則徐侯山，西與莫湖連。莫湖在莫釐山西及北，北與胥湖連；胥湖在胥山西，南與莫湖連：各周回五六十里，西連太湖。游湖在北二十里，在長山東，湖西口闊二里，其口東南岸樹里山，東南岸長山，湖周回五六十里。貢湖在長山西，其口闊四五里，口東南長山，山南即山陽村，東南連常州無錫縣老岸，湖周回一百九十里已上，湖身向東北，長七十馀里。兩湖西亦連太湖。河渠書云“於吳則通渠三江、五湖”。貨殖傳云“夫吳有三江、五湖之利。”又太史公自敘傳云“登姑蘇，看五湖”是也。竹箭既布。【集解】：孔安國曰：“水往布生。”其草惟夭，其木惟喬，【集解】：少長曰夭。喬，高也。其土涂泥。【集解】：馬融曰：“漸，洳也。”田下下，賦下上上雜。【集解】：孔安國曰：“田第九，賦第七，雜出第六。”貢金三品，【集解】：孔安國曰：“金、銀、銅。”。鄭玄曰：“銅三色也。”瑤、琨、竹箭，【集解】：孔安國曰：“瑤，琨，皆美玉也。”齒、革、羽、旄，【集解】：孔安國曰：“象齒、犀皮、鳥羽、旄牛尾也。”【正義】：周禮考工記云：“犀甲七屬，兕甲六屬。”郭云：“犀似水牛，豬頭，年夜腹，庳腳，橢角，好食棘也。亦有一角者。”按：東北夷常貢旄牛尾，為旗幟之飾，書詩通謂之旄。故尚書云“右秉白旄”，詩云“建旐設旄”，皆此牛也。島夷卉服，【集解】：孔安國曰：“南海島夷草服葛越。”【正義】：括地志云：“百濟國東北渤海中有年夜島十五所，皆邑落有人居，屬百濟。”又倭國，武皇后改曰japan(日本)國，在百濟南，隔海依島而居，凡百馀小國。此皆揚州之東島夷也。按：東南之夷草服葛越，焦竹之屬，越即苧祁也。其篚織貝，【集解】：孔安國曰：“織，細繒也。貝，水物也。”鄭玄曰：“貝，錦名也。詩云‘成是貝錦’。凡織者，先染其絲，織之屬百濟。”又倭國，武皇后改即成矣。”其包橘、柚錫貢。【集解】：孔安國曰：“小曰橘，年夜曰柚。錫命乃貢，言不常也。”鄭玄曰：“有錫則貢之，或時乏則不貢。錫，所以柔金也。”均江海，通淮、泗。【集解】：鄭玄曰：“均，讀曰沿。沿，順水行也。”

　　荊及衡陽維荊州：【集解】：孔安國曰：“北據荊山，南及衡山之陽。”江、漢朝宗于海。【集解】：孔安國曰：“二水經此州而進海，有似於朝，百川以海為宗。宗，尊也。”【正義】：括地志云：“江水源出岷州南岷山，南流至益州，即東南流進蜀，至瀘州，東流經三硤，過荊州，與漢水合。孫卿子云‘江水其源可以濫觴’也。”又云：“漢水源出梁州金牛縣東二十八里嶓冢山。”九江甚中，集解孔安國曰：“江於此州界，分為九道，甚得地勢之中。”鄭玄曰：“地輿志九江在尋陽南，皆東合為年夜江。”索隱按：尋陽記九江包養者，烏江、蚌江、烏白江、嘉靡江、沙江、畎江、廩江、隄江、箘江。又張湞九江圖所載有三里、五畎、烏土、白蚌。九江之名分歧。沱、涔已道，【集解】：孔安國曰：“沱，江別名。涔，水名。”鄭玄曰：“水出江為沱，漢為涔。”索隱涔，亦作“潛”。沱出蜀郡郫縣西，東進江。潛出漢中安陽縣西，北進漢。故爾雅云“水自江出為沱，漢出為潛”。包養網 花園【正義】：括地志云：“繁江水受郫江。禹貢曰‘岷山導江，東別為沱’，源出益州新繁縣。潛水一名復水，今名龍門水，源出利州綿谷縣東龍門山年夜石穴下也。包養網”云土、夢為治。【集解】：孔安國曰：“云夢之澤在江南，此中有平土丘，水往可為耕耘畎畝之治。”【索隱】：夢，一作“瞢”，鄒誕生又音蒙。按：云土、夢本二澤名，蓋人以二澤附近，或合稱云夢耳。知者，據左傳云楚子濟江進于云中，又楚子、鄭伯田于江南之夢，則是二澤各別也。韋昭曰：“云土今為縣，屬江夏南郡華容。”今按：地輿志云江夏有云杜縣，是其地。其土涂泥。田下中，賦高低。【集解】：孔安國曰：“田第八，賦第三。”貢羽、旄、齒、革，金三品，杶、榦、栝、柏，【集解】：鄭玄曰：“四木名。”孔安國曰：“榦，柘也。柏葉松身曰栝。”礪、砥、砮、丹，【集解】：孔安國曰：“砥細於礪，皆磨石也。砮，石中矢鏃。丹，硃類也。”維箘簬、楛，【集解】：徐廣曰：“一作‘箭足桿’。桿即楛也，音怙。箭足者，矢鏃也。或以箭足訓釋箘簬乎？”骃案：鄭玄曰“箘簬，聆風也”。三國致貢其名，【集解】：馬融曰：“言箘簬、楛三國所致貢，名善也。”包匭菁茅，【集解】：鄭玄曰：“匭，纏結也。菁茅，茅有毛刺者，給宗廟縮酒。重之，故包裹又纏結也。”【正義】：括地志云：“辰州盧溪縣東北三百五十里有包茅山。武陽記云‘山際出包茅，有刺而三脊，因名包茅山’。”其篚玄纁璣組，【集解】：孔安國曰：“此州染玄纁色善，故貢之。璣，珠類，生於水中。組，綬類也。”九江進賜年夜龜。【集解】：孔安國曰：“尺二寸曰年夜龜，出於九江水中。龜不常用，賜命而納之。”浮于江、沱、涔、漢，逾于雒，至于南河。

　　荊河惟豫州：【集解】：孔安國曰：“東北至荊山，北距河水。”【正義】：括地志云：“荊山在襄州荊山縣西八十里。韓子云‘卞和得玉璞於楚之荊山’，即此也。”河，洛州北河也。伊、雒、瀍、澗既進于河，【集解】：孔安國曰：“伊出陸渾山，洛出上洛山，澗出澠池山，瀍出河南北山，四水合流而進河。”【索隱】：伊水出弘農盧氏縣東，洛水出弘農上洛縣冢領山，瀍水出河南穀城縣朁亭北，澗水出弘農新安縣東，皆進于河。【正義】：括地志云：“伊水出虢州盧氏縣東巒山，東北流進洛。洛水出商州洛南縣冢領山，東流經洛州郭內，又東合伊水。瀍水出洛州新安縣東，南流至洛州郭內，南進洛。澗水源出洛州新安縣東白石山，東北與穀水合流包養網，經洛州郭內，東流進洛也。”滎播既都，【集解】：孔安國曰：“滎，澤名。波水已成遏都。”【索隱】：古文尚書作“滎波”，此及今文并云“滎播”。播是水播溢之義，滎是澤名。故左傳云狄及衛戰於滎澤。鄭玄云：“今塞為高山，滎陽人猶謂其處為滎播。”道荷澤，被明都。【集解】：孔安國曰：“荷澤在胡陵。明都，澤名，在河東北，水流泆覆被之。”【索隱】：荷澤在濟陰定陶縣東。明都音孟豬。孟豬澤在梁國睢陽縣東北。爾雅、左傳謂之“孟諸”，今文亦為然，唯周禮稱“看諸”，皆此地之一名。正義括地志云：“荷澤在曹州濟陰縣東北九十里定陶城東，今名龍池，亦名九卿陂。”其泥土，下土墳壚。【集解】：孔安國曰：“壚，疏也。”馬包養網 花園融曰：“豫州地有三等，下者墳壚也。”田中上，賦雜上中。【集解】：孔安國曰：“田第四，賦第二，又雜出第一。”貢漆、絲、包養網絺、纻，其篚纖絮，【集解】：孔安國曰：“細釂也。”錫貢磬錯。【集解】：孔安國曰：“治玉石曰錯，治磬錯也。”浮於雒，達於河。

　　華陽黑水惟梁州：【集解】：孔安國曰：“東據華山之南，西距黑水。”【正義】：括地志云：“黑水源出梁州城固縣東南太山。”汶、嶓既?，【集解】：鄭玄曰：“地輿志岷山在蜀郡湔氐道，嶓冢山在漢陽西。”【索隱】：汶，一作“頠”，又作“郤”。郤山，封禪書一云瀆山，在蜀都湔氐道西徼，江水所出。嶓冢山在隴西西縣，漢水所出也。【正義】：括地志云：“岷山在岷州溢樂縣南一里，連綿至蜀二千里，皆名岷山。嶓冢山在梁州金牛縣東二十八里。”湔音子踐反。氐音丁奚反。沱、涔既道，【集解“你不叫我世勳哥哥就是生氣。”席世勳盯著她包養網，試圖從她平靜的表情中看出什麼。】：孔安國曰：“沱、潛發源此州，進荊州。”蔡、蒙旅平，【集解】：孔安國曰：“蔡，蒙，二山名。祭山曰旅。平言治功畢也。”鄭玄曰：“地輿志蔡、蒙在漢嘉縣。”【索隱】：此非徐州之蒙，在蜀郡青衣縣。青衣後改為漢嘉。蔡山不知地點也。蒙，縣名。【正義】：括地志云：“蒙山在雅州嚴道縣南十里。”和夷厎績。【集解】：馬融曰：“和夷，地名也。”其土青驪。【集解】：孔安國曰：“色青黑也。”田下上，賦下中三錯。【集解】：孔安國曰：“田第七，賦第八，雜出第七第九三等。”貢璆、鐵、銀、鏤、砮、磬，【集解】：孔安國曰：“璆，玉名。”鄭玄曰：“黃金之美者謂之镠。鏤，剛鐵，可以刻鏤也。”熊、羆、狐、貍、織皮。【集解】：孔安國曰：“貢四獸之皮也。織皮，今罽也。”西傾因桓是來，【集解】：馬融曰：“治西傾山因桓水是來，言無馀道也。”鄭玄曰：“地輿志西傾山在隴西臨洮。”【索隱】：西傾在隴西臨洮縣東北。桓水出蜀郡郤山東北，行羌中進南海也。?跽狖謇ǖ刂駒疲骸拔髑閔澆覃山強臺山，在洮州臨潭縣東北三百三十六里。”浮于潛，逾于沔， 【集解】：孔安國曰：“漢下水為沔。”鄭玄曰：“或謂漢為沔。”進于渭，亂于河。【集解】：孔安國曰：“正絕流曰亂。”

　　黑水西河惟雍州：【集解】：孔安國曰：“西距黑水，東據河。龍門之河在冀州西。”【索隱】：地輿志益州滇池有黑水祠。鄭玄引地說云“三危山，黑水出其南”。山海經“黑水出昆侖墟東南隅”也。弱水既西，【集解】：孔安國曰：“導之西流，至于合黎。”鄭玄曰：“眾水皆東，此獨西流也。”【索隱】：按：水經云“弱水出張掖刪丹縣東南，至酒泉會水縣進合黎山腹”。山海經云“弱水出昆侖墟東北隅”也。涇屬渭汭。【集解】：孔安國曰：“屬，逮也。水北曰汭。言治涇水進於渭也。”鄭玄曰：“地輿志涇水出安寧涇陽。”【索隱】：渭水出首陽縣鳥鼠同穴山。說文云：“水相進曰汭。”【正義】：括地志云：“涇水源出原州百泉縣東北笄頭山涇谷。渭水源出渭州渭原縣西七十六里鳥鼠山，今名青雀山。渭有三源，并出鳥鼠山，東流進河。”按：言理涇水及至渭水，又理漆、沮亦從渭流，復理灃水，亦同進渭者也。漆、沮既從，【正義】：括地志云：“漆水源出岐州普潤縣東南岐山漆溪，東進渭。沮水一名石川水，“小姐，讓我們在您面前的方亭坐下聊聊吧？”蔡修指著前方不遠處的方閣問道。源出雍州富平縣，東進櫟陽縣南。漢高帝於櫟陽置萬年縣。十三州志云‘萬年縣南有涇、渭，北有小河，即沮水也’。詩云古公往邠度漆、沮，即此二水。”灃【集解】：音豐。水所同。【集解】：孔安國曰：“漆、沮之水已從進渭。灃水所同，同于渭也。”【索隱】：漆、沮二水，漆水出右扶風漆縣西，沮水地輿志無文，而水經以沄水出北地直路縣，東過馮翊祋祤縣進洛。說文亦以漆、沮各是一水名。孔安國獨以為一，又云是洛水。灃水出右扶風鄠縣東南，北過上林苑。【正義】：括地志云：“雍州鄠縣終南山，灃水出包養網焉。”荊、岐已旅，【集解】：孔安國曰：“荊在岐東，非荊州之荊也。”【正義】：括地志云：“荊山在雍州富平縣，今名掘陵原。岐山在岐州岐山縣東北十里。”尚書正義云：“洪水時祭奠禮廢。已旅祭，言理水功畢也。”按：雍州荊山即黃帝及禹鑄鼎地也。襄州荊山縣西荊山即卞和得玉璞者。終南、敦物至于鳥鼠。【集解】：孔安國曰：“三山名，言相看也。”鄭玄曰：“地輿志終南、敦物皆在右扶風武功也。”【索隱】：按：左傳中南山，杜預以為終南山。地輿志云“太一山古文以為終南，山古文以為敦物”，皆在扶風武功縣東。正義括地志云：“終南山一名中南山，一名太一山，一名南山，一名橘山，一名楚山，一名山，一名周南山，一名地肺山，在雍州萬年縣南五十里。”原隰厎績，至于都野。【集解】：鄭玄曰：“地輿志都野在武威，名曰休屠澤。”【正義】：原隰，幽州地也。按：原，高高山也。隰，低下地也。言從渭州致功，東南至涼州都野、沙州三危山也。括地志云：“都野澤在涼州姑臧縣東北二百八十里。”三危既度，索隱鄭玄引河圖及地說云“三危山在鳥鼠東北，與岐山相連”。度，劉伯莊音田各反，尚書作“宅”。三苗年夜序。【集解】：孔安國曰：“西裔之山己可居，三苗之族年夜有順序，禹之功也。”其土黃壤。田上上，賦中下。【集解】：孔安國曰：“田第一，賦第六，人功少。”貢璆、琳、瑯玕。【集解】：孔安國曰：“璆，琳，皆玉名。瑯玕，石而似珠者。”浮于積石，至于龍門西河，【集解】：孔安國曰：“積石山在金城東北，河所經也。龍門山在河東之西界。”【索隱】：積石在金城河關縣東北。龍門山在左馮翊夏陽縣東南。【正義】：括地志云：“積石山今名小積石，在河州枹罕縣西七里。河州在京西一千四百七十二里。龍門山在同州韓城縣北五十里。李奇云‘禹鑿通河水處，廣八十步’。三秦記云‘龍門水懸船而行，兩旁有山，水陸欠亨，龜魚集龍門下數千，不得上，上則為龍，故云暴鰓點額龍門下’。”按：河在冀州西，故云西河也。禹發源河水小積石山，浮河東北下，歷靈、勝北而南行，至于龍門，皆雍州地也。會于渭汭。【正義】：水經云“河水又南至潼關，渭水從西注之”也。織皮昆侖、析支、渠搜，西戎即序。【集解】：孔安國曰：“織皮，毛布。此四國在荒服之外，流沙之內。羌、髳之屬皆就順序，美禹之功及蠻夷也。”索隱鄭玄以為衣皮之人居昆侖、析支、渠搜，三山包養皆在西戎。王肅曰“昆侖在臨羌西，析支在河關西，西戎在西域”。王肅以為地名，而不言渠搜。今按：地輿志金城臨羌縣有昆侖祠，敦煌廣至縣有昆侖障，朔方有渠搜縣。

　　道九山：【索隱】：汧、壺口、砥柱、太行、西傾、熊耳、嶓冢、內方、郤是九山也。古分為三條，故地輿志有北條之荊山。馬融以汧為北條，西傾為中條，嶓冢為南條。鄭玄分四列，汧為陰列，西傾次陰列，嶓冢為陽列，郤山次陽列。汧及岐至于荊山，【集解】：鄭玄曰：“地輿志汧在右扶風也。”【索隱】：汧，一作“岍”。按：有汧水，故其字或從“山”或從“水”，猶郤山然也。地輿志云吳山在汧縣西，古文以為汧山。岐山在右扶風美陽縣東南；荊山在左馮翊懷德縣南也。正義括地志云：“汧山在隴州汧源縣西六十里。其山東鄰岐、岫，西接隴岡，汧水出焉。岐山在岐州。”逾于河；壺口、雷首【索隱】：雷首山在河東蒲阪縣東南。至于太岳；【集解】：孔安國曰：“三山在冀州；太岳在上黨西也。”【索隱】：即霍泰山也。已見上。【正義】：括地志云：“壺口在慈州吉昌縣東北。雷首山在蒲州河東縣。太岳，霍山也，在沁州沁源縣。”砥柱、析城至于王屋；【集解】：孔安國曰：“此三山在冀州南河之北。”【索隱】：析城山在河東濩澤縣東北。王屋山在河東垣縣東北。水經云砥柱山在河東年夜陽縣南河水中也。【正義】：括地志云：“厎柱山，俗名三門山，在陜州硤石縣東北五十里黃河之中。孔安國云‘厎柱，山名。河水分流，包山而過，山見水中，若柱然也’。”括地志云：“析城山在澤州陽城縣東北七十里。灌水經云‘析城山甚高大，上平展，有二泉，東濁西清，擺佈不生草木’。”括地志云：“王屋山在懷州王屋縣北十里。古今地名云‘山方七百里，山高萬仞，本冀州之河陽山也’。”太行、常山至于碣石，進于海；【集解】：孔安國曰：“此二山連延，東北接碣石，而進于滄海。”【索隱】：太行山在河內山陽縣東南。常山，恆山是也，在常山郡上曲陽縣東南。【正義】：括地志云：“太行山在懷州河內縣北二十五里，有羊腸阪。恆山在定州恆陽縣東南百四十里。道書福地記云‘恆山高三千三百丈，上方二十里，有太玄之泉，神草十九種，可度俗’。”西傾、硃圉、鳥鼠【集解】：鄭玄曰：“地輿志曰硃圉在漢陽南。”孔安國曰：“鳥鼠山，渭水所山，在隴西之西。”至于太華；【集解】：鄭玄曰：“地輿志太華山在弘農華陰南。”【索隱】：圉，一作“圄”。硃圉山在天水冀縣南。鳥鼠山在隴西首陽縣東北。太華即敦物山。熊耳、外方、桐柏至于負尾；集解鄭玄曰：“地輿志熊耳在盧氏東。外方在潁川。嵩平地、桐柏山在南陽平氏東南。陪尾在江夏安陸東北，若橫尾者。”【索隱】：熊耳山在弘農盧氏縣東，伊水所出。外方山即潁川嵩高縣嵩平地，古文尚書亦以為外方山。桐柏山一名年夜復山，在南陽平氏縣東南。陪尾山在江夏安陸縣東北，地輿志謂之橫尾山。負音陪也。正義括地志云：“華山在華州華陰縣南八里。熊耳山在虢州盧氏縣南五十里。嵩平地亦名太室山，亦名外方山，在洛州陽城縣北二十三里也。桐柏山在唐州桐柏縣東南五十里，淮水出焉。橫尾山，古陪尾山也，在安州安陸縣北六十里。”道嶓冢，至于荊山；【集解】：鄭玄曰：“地輿志荊山在南郡臨沮。”【索隱】：此東條荊山，在南郡臨沮縣東北隅也。【正義】：括地志云：“嶓冢山在梁州。荊山在襄州荊山縣西八十里也。”又云：“荊山縣本漢臨沮縣地也。沮水即漢水也。”按：孫叔敖激沮水為云夢澤是也。內方至于年夜別；【集解】：鄭玄曰：“地輿志內方在竟陵，名立章山。年夜別在廬江安豐縣。”【索隱】：內方山在竟陵縣東北。年夜別山在六安國安豐縣，今土著土偶謂之甑山。【正義】：括地志云：“章山在荊州長林縣東北六十里。今漢水附章山之東，與經史符會。”按：年夜別山，今沙洲在山上，漢江經其左，今俗猶云甑山。注云“在安豐”，非漢所經也。汶山之陽至衡山，索隱在長沙湘南縣東南。廣雅云：“岣嶁謂之衡山。”【正義】：括地志云：“岷山在茂州汶川縣。衡山在衡州湘潭縣西四十一里。”過九江，至于敷淺原。【集解】：徐廣曰：“淺，一作‘滅’。”骃案：孔安國曰“敷淺原一名傅陽山，在豫章”。【索隱】：豫章歷陵縣南有傅陽山，一名敷淺原也。

　　道九川：【索隱】包養：弱、黑、河、瀁、江、沇、淮、渭、洛為九川。弱水至於合黎，【集解】：鄭玄曰：“地輿志弱水出張掖。”孔安國曰：“合黎，水名，在流沙東。”【索隱】：水經云合黎山在酒泉會水縣東北。鄭玄引地說亦以為然。孔安國云水名，當是其山有水，故所記各分歧。【正義】：括地志云：“蘭門山，一名合黎，一名窮石山，在甘州刪丹縣東北七十里。淮南子云‘弱水源出窮石山’。”又云：“合黎，一名羌谷水，一名鮮水，一名覆表水，今名副投河，亦名張掖河，南自吐谷渾界流進甘州張掖縣。”今按：合黎水出臨松縣臨松山東，而北流歷張掖故城下，又北流經張掖縣二十三里，又北流經合黎山，折而北流，經流沙磧之西進居延海，行千五百里。合黎山，張掖縣東南二百里也。馀波進于流沙。集解孔安國曰：“弱水馀波西溢進流沙。”鄭玄曰：“地輿志流沙在居延北，名居延包養澤。地記曰‘弱水西流進合黎山腹，馀波進于流沙，通于南海’。”馬融、王肅皆云合黎、流沙是地名。【索隱】：地輿志云“張掖居延縣東南有居延澤，古文以為流沙”。廣志“流沙在玉門關外，有居延澤、居延城”。又山海經云“流沙出鐘山，東北行昆侖墟進海”。按：是地兼有水，故一云地名，一云水名，馬鄭分歧，抑有由也。道黑水，至于三危，進于南海。【集解】：鄭玄曰：“地輿志益州滇池有黑水祠，而不記此山川地點。地記曰‘三危山在鳥鼠之東北’。”孔安國曰：“黑水自北而南，經三危過梁州，進南海也。”【正義】：括地志云：“黑水源出伊州伊吾縣北百二十里，又南流二千里而絕。三危山在沙州燉煌縣東南四十里。”按：南海即揚州東年夜海，岷江下至揚州東進海也。其黑水源在伊州，從伊州東南三千馀里至鄯州，鄯州東南四百馀里至河州，進黃河。河州有小積石山，即禹貢“浮於積石，至於龍門”者。然黃河源從東北下，出年夜昆侖東北隅，東北流經于闐，進鹽澤，即東南潛行進吐谷渾界年夜積石山，又東北流，至小積石山，又東北流，來處極遠。其黑水，當洪水時合從黃河而行，何得進于南海？南海往此甚遠，阻隔南山、隴山、岷山之屬。當是洪水浩浩處，西戎不深致功，古文故有疏略也。道河積石，【索隱】：爾雅云：“河出昆侖墟，其色白。”漢書西域傳云：“河有兩源，一出蔥嶺，一出于闐。于闐河北流，與蔥嶺河合，東注蒲昌海，一名鹽澤。其水停居，冬夏不增減，潛行地中，南出積石為中國河。”是河源發昆侖，禹導河自積石而加功也。至于龍門，南至華陰，【集解】：孔安國曰：“至華山北而東行。”【正義】：華陰縣在華山北，本魏之陰晉縣，秦惠文王改名寧秦，漢高帝改曰華陰。東至砥柱，【集解】：孔安國曰：“砥柱，山名。河水分流，包山而過，山見水中，若柱然也。在西虢之界。”【正義】：砥柱山俗名三門山，禹鑿此山，三道河水，故曰三門也。又東至于盟津，【集解】：孔安國曰：“在洛北。”【索隱】：盟，古“孟”字。孟津在河陽。十三州記云“河陽縣在河上，即孟津”是也。正義杜預云：“盟，河內郡河陽縣南孟津也，在洛陽城北。都道所湊，古今為津，武王度之，近代呼為武濟。”括地志云：“盟津，周武王伐紂，與八百諸侯會盟津。亦曰孟津，又曰富平津。水經云小平津，今云河陽津是也。”東過雒汭，至于年夜邳，【集解】：孔安國曰：“洛汭，洛進河處。山再成曰邳。”【索隱】：爾雅云“山一成曰邳”。或以為成皋縣山是。正義李巡云：“山再重曰英，一重曰邳。”括地志云：“年夜邳山，今名黎陽東山，又曰青壇山，在衛州黎陽南七里。張揖云今成皋，非也。”北過降水，至于年夜陸，【集解】：鄭玄曰：“地輿志降水在信都。”孔安國曰：“年夜陸，澤名。”【索隱】：地輿志降水字從“系”，出信都國，與虖池、漳河水并流進海。年夜陸在鉅鹿郡。爾雅云“晉有年夜陸”，郭璞以為此澤也。【正義】：括地志云：“降水源出潞州屯留縣東北，東北流，至冀州進海。”北播為九河，同為逆河，【集解】：鄭玄曰：“下尾合名曰逆河，言相向迎受也。”進于海。【正義】：播，布也。河至冀州，分布為九河，下至滄州，更同合為一年夜河，名曰逆河，而夾右碣石進于渤海也。嶓冢道瀁，東流為漢，集解鄭玄曰：“地輿志瀁水出隴西氐道，至武都為漢，至江夏謂之夏水。”【索隱】：水經云瀁水出隴西氐道縣嶓冢山，東至武都沮縣為漢水。地輿志云至江夏謂之夏水。山海經亦以漢出嶓冢山。故孔安國云“泉始出山為瀁水，東南流為沔水，至漢中東流為漢水”。【正義】：括地志云：“嶓冢山川始出山沮包養網比較洳，故曰沮水。東南為瀁水，又為沔水。至漢中為漢水，至均州為滄浪水。始欲出年夜江為夏口，又為沔口。漢江一名沔江也。”又東為蒼浪之水，【集解】：孔安國曰：“別流也。在荊州。”【索隱】：馬融、鄭玄皆以滄浪為夏水，即漢河之別流也。漁父歌曰“滄浪之水清兮，可以濯吾纓”，是此水也。【正義】：括地志云：“均州武當縣有滄浪水。庾仲雍漢水記云‘武當縣西四十里漢水中有洲，名滄浪洲’也。地記云‘水出荊山，東南流為滄浪水’。”過三澨，進于年夜別，【集解】：孔安國曰：“三澨，水名。”鄭玄曰：“在江夏竟陵之界。”【索隱】：水經云“三澨，地名，在南郡邔縣北”。孔安國、鄭玄以為水名。今竟陵有三參水，俗云是三澨水。參音往聲。南進于江，東匯澤為彭蠡，【集解】：孔安國曰：“匯，回也。水東回為彭蠡年夜澤。”東為北江，進于海。【集解】：孔安國曰：“自彭蠡，江分為三道進震澤，遂為北江而進海。”汶山道江，東別為沱，又東至于醴，【集解】：孔安國及馬融、王肅皆以醴為水名。鄭玄曰：“醴，陵名也。年夜阜曰陵。長沙有醴陵縣。”【索隱】：按：騷人所歌“濯余佩於醴浦”，明醴是水。孔安國、馬融解得其實。又虞喜志林以醴是江、沅之別流，而醴字作“澧”也。過九江，至于東陵，【集解】：孔安國曰：“東陵，地名。”東迤北會于匯，【集解】：孔安國曰：“迤，溢也。東溢分流，這不是真的，你剛才是不是壞了夢想？這是一個都是夢，不是真的，只是夢！”除了夢，她想不到女兒怎麼會說出這種難以都共北會彭蠡。”東為中江，進于梅。【集解】：孔安國曰：“有北有中，南可知也。”【正義】：括地志云：“禹貢三江俱會于彭蠡，合為一江，進于海。”道沇水，東為濟，進于河，泆為滎，【集解】：鄭玄曰：“地輿志沇水出河東垣縣東王屋山，東至河內武德進河，泆為滎。”孔安國曰：“濟在溫東南。滎澤在敖倉東南。”【索隱】：水經云：“自河東垣縣王屋山東流為沇水，至溫縣東南為濟水。”【正義】：括地志云：“沇水出懷州王屋縣北十里王屋山頂，巖下石泉渟不流，其深不測，既見而伏，至濟源縣東南二里高山，其源重發，而東南流，為汜水。”水經云沇東至溫縣東南為?水，又南當鞏縣之北，南進于河。釋名云：“濟者，濟也。”下“濟”子細反。按：濟水進河而南，截度河南岸溢滎澤，在鄭州滎澤縣東南四里。今無水，成高山。東出陶丘北，【集解】：孔安國曰：“陶丘，丘再成者也。”鄭玄曰：“地輿志陶丘在濟陰定陶西。”正義括地志云：“陶丘在濮州鄄城東北二十四里。又云在曹州城中。徐才宗國國都記云此城中高丘，即古之陶丘。”又東至于荷，【集解】：孔安國曰：“荷澤之水。”又東北會于汶，【正義】：汶音問。地埋志云汶水出泰山郡萊蕪縣原山，東北進?。又東北進于海。道淮自桐柏，【正義】：地埋志云桐柏山在南陽平氏縣東南，淮水所出。按：在唐州東五十馀里。東會于泗、沂，東進于海。【集解】：孔安國曰：“與泗、沂二水合進海。”道渭自鳥鼠同穴，【集解】：孔安國曰：“鳥鼠共為雄雌同穴處，此山遂名曰鳥鼠，渭水出焉。”【正義】：括地志云：“鳥鼠山，今名青雀山，在渭州渭源縣西七十六里。山海經云‘鳥鼠同穴之山，渭水出焉’。郭璞注云‘今在隴西首陽縣東北。山有鳥鼠同穴。鳥名狖。鼠名鼣，如人家鼠而短尾。狖似鵽而小，黃玄色。穴進地三四尺，鼠在內，鳥在外’。”狖音余。鼣，扶廢反。鵽音丁刮反，似雉也。東會于灃，【正義】：灃音豐。括地志云：“雍州鄠縣終南山，灃水出焉，北進渭也。”又東北至于涇，【正義】：括地志云：“涇水出原州百泉縣東北笄頭包養行情山出涇谷，東南流進渭也。”東過漆、沮，進于河。【集解】：孔安國曰：“漆，沮，二水名，亦曰洛水，出馮翊北。”道雒自熊耳，【集解】：孔安國曰：“在宜陽之西。”【正義】：括地志云：“洛水出商州洛南縣西冢嶺山，東北流進河。熊耳山在虢州盧氏縣南五十里，洛所經。”東北會于澗、瀍，【集解】：孔安國曰：“會于河南城南。”【正義】：括地志云：“澗水出洛州新安縣東白石山陰。”地輿志云瀍水出河南穀城縣朁亭北，東南進於洛。又東會于伊，【集解】：孔安國曰：“會於洛陽之南。”東北進于河。【集解】：孔安國曰：“合於鞏之東也。”

　　於是九州攸同，四奧既居，【集解】：孔安國曰：“四方之宅已可居也。”九山■旅，【集解】：孔安國曰：“九州名山已槎木通道而旅祭也。”九川滌原，集解孔安國曰：“九州之川已滌除無阻塞也。”九澤既陂，【集解】：孔安國曰：“九州之澤皆已陂障無決溢也。”四海會同。六府甚脩，【集解】：孔安國曰：“六府，金、木、水、火、土、穀。”眾土交正，致慎財賦，【集解】：鄭玄曰：“眾土美惡及高低得其正矣。亦致其貢篚，慎奉其財物之稅，皆法定制而進之也。”咸則三壤成賦。【集解】：鄭玄曰：“三壤，上、中、下各三等也。”中國賜土姓：“祗臺德先，不距朕行。”【集解】：鄭玄曰：“中即九州也。皇帝建其國，諸侯祚之土，賜之姓，命之氏，其敬悅皇帝之德既先，又不距違我皇帝政教所行。”

　　令皇帝之國以外五百里甸服：【集解】：孔安國曰：“為皇帝服治田，往王城面五百里內。”百里賦納裛，【集解】：孔安國曰：“甸內近王城者。禾?曰裛，供飼國馬也。”【索隱】：說文云：“裛，聚束草也。”二百里納铚，【集解】：孔安國曰：“所铚刈謂禾穗。”【索隱】：說文云：“铚，穫禾短鎌也。”三百里納秸服，【集解】：孔安國曰：“秸，?也。服?役。”【索隱】：禮郊特牲云“蒲越?秸之美”，則秸是?之類也。四百里粟，五百里米。【集解】：孔安國曰：“所納精者少，粗者多。”甸服外五百里侯服：【集解】：孔安國曰：“侯，候也。標兵而服事也。”百里采，【集解】：馬融曰：“采，事也。各受王事者。”二百里任國，【集解】：孔安國曰：“任王事者。”三百里諸侯。【集解】：孔安國曰：“三百里同為王者標兵，故合三為一名。”侯服外五百里綏服：【集解】：孔安國曰：“綏，安也。服王者政教。”三百里揆文教，【集解】：孔安國曰：“揆，度也。度王者文教而行之，三百里皆同。”二百里奮武衛。【集解】：孔安國曰：“文教之外二百里奮武衛，皇帝所以安。”綏服外五百里要服：【集解】：孔安國曰：“要束以文教也。”三百里夷，【集解】：孔安國曰：“守平凡之教，事王者罷了。”二百里蔡。【集解】：馬融曰：“蔡，法。受王者刑法罷了。”要服外五百里荒服：【集解】：馬融曰：“政教荒忽，因其故俗而治之。”三百里蠻，【集解】：馬融曰：“蠻，慢也。禮簡怠慢，來不距，往不由。”二百里流。【集解】：馬融曰：“風行無城郭常居。”

　　東漸于海，西被于流沙，朔、南暨：【集解】：鄭玄曰：“朔，南方也。”聲教訖于四海。於是帝錫禹玄圭，以樂成功于全國。【正義】：帝，堯也。玄，水色。以禹理水功成，故錫玄圭，以表顯之。自此已上并尚書禹貢文。全國於是承平治。

　　皋陶作士以理平易近。【正義】：士若年夜理卿也。帝舜朝，禹、伯夷、皋陶相與語帝前。皋陶述其謀曰：“信其品德，謀明輔和。”禹曰：“然，若包養網排名何？”皋陶曰：“於！【正義】：於音烏，嘆美之辭。慎其身脩，【正義】：絕句。思長，【集解】：孔安國曰：“慎脩其身，思為長久之道。”敦序九族，眾明高翼，近可遠在已。”【集解】：鄭玄曰：“順序九族而親之，以眾賢明作羽翼之臣，此政由近可以及遠也。”禹拜美言，曰：“然。”皋陶曰：“於！在知人，在安平易近。”禹曰：“吁！皆若是，惟帝其難之。【集解】：孔安國曰：“言帝堯亦以為難。”包養網知人則智，能官人；能安平易近則惠，百姓懷之。能知能惠，何憂乎驩兜，何遷乎有苗，何畏乎巧舌善色佞人？”【集解】：鄭玄曰：“禹為父隱，故言不及鯀。”皋陶曰：“然，於！亦行有九德，亦言其有德。”乃言曰：“始事事，【集解】：孔安國曰：“言其人有德，必言其所行事，因事以為驗。”寬而栗，【集解】：孔安國曰：“性寬弘而能莊栗。”柔而立，【集解】：孔安國曰：“和柔而能立事。”愿而共，集解孔安國曰：“愨愿而恭順。”治而敬，擾而毅，【集解】：徐廣曰：“擾，一作‘柔’。”骃案：孔安國曰“擾，順也。致果為毅”。直而溫，簡而廉，剛而實，彊而義，章其有常，吉哉。【集解】：孔安國曰：“章，明也。吉，善也。”日宣三德，蚤夜翊明有家。【集解】：孔安國曰：“三德，九德之中有其三也。卿年夜夫稱家，明行之可以為卿年夜夫。”日嚴振敬六德，亮采有國。【集解】：孔安國曰：“嚴，敬也。行六德以信治政事，可為諸侯也。”馬融曰：“亮，信；采，事也。”翕受普施，九德咸事，俊乂在官，【集解】：孔安國曰：“翕，合也。能合受三六之德而用之，以布施政教，使九德之人皆用事。謂皇帝這般，則俊德理能之士并皆在官也”百吏肅謹。毋教邪淫奇謀。非其人居其官，是謂亂天事。【索隱】：此取尚書皋陶謨為文，斷絕殊無順序，即班固所謂“疏略抵捂”是也，今亦不克不及深考。天討有罪，五刑五用哉。【集解】：孔安國曰：“言用五刑必當。”吾言厎可行乎？”禹曰：“女言致可績行。”皋陶曰：“余未有知，思贊道哉。”【正義】：皋陶云我未有所知，思之審贊於舊道耳。謙辭也。已上并尚書皋陶謨文，略其經，不包養網全備也。

　　帝舜謂禹曰：“女亦昌言。”禹拜曰；“於，予何言！予思日孳孳。”皋陶難禹曰：“何謂孳孳？”禹曰：“鴻水滔天，浩浩懷山襄陵，下平易近皆服於水。予陸行乘車，水行乘船，泥行乘橇，山行乘暐，行山■木。【正義】：行，冷孟反。■，口冷反。與益予眾庶稻鮮食。【集解】：孔安國曰：“鳥獸新殺曰鮮。”【索隱】：予音與。上“與”謂“同與”之“與”，下“予”謂“施予”之“予”。此禹言其與益施予眾庶之稻糧。以決九川致四海，浚畎澮【集解】：鄭玄曰：“畎澮，田間溝也。”致之川。與稷予眾庶難得之食。食少，調有馀補缺乏，徙居。眾平易近乃定，萬國為治。”皋陶曰：“然，此而美也。”

　　禹曰：“於，帝！慎乃在位，安爾包養網止。【集解】：鄭玄曰：“安汝之所止，無妄動，動則擾平易近。”輔德，全國年夜應。清意以昭待天主命，天其重命用休。”集解鄭玄曰：“天將重命汝以美應，謂符瑞也。”帝曰：“吁，臣哉，臣哉！臣作朕股肱線人。予欲擺佈有平易近，女輔之。【集解】：馬融曰：“我欲擺佈助平易近，汝當翼成我也。”余欲觀前人之象。日月星斗，作文繡服色，女明之。予欲聞六律五聲八音，來始滑，以收支五言，女聽。【集解】：尚書“滑”字作“曶”，音忽。鄭玄曰：“曶者。臣見君所秉。書思對命者也。君亦有焉，以出內政教於五官。”【索隱】：古文尚書作“在治忽”，今文作“采政忽”，先儒各隨字解之。今此云“來始滑”，於義無所通。蓋來采字附近，滑忽聲相亂，始又與治類似，因誤為“來始滑”，今依今文音“采政忽”三字。劉伯莊云“聽諸侯能為政及怠忽者”，是也。五言謂仁、義、禮、智、信五德之言，鄭玄以為“出納政教五官”，非也。予即辟，女匡拂予。女無面諛。退而謗予。敬四輔臣。【集解】：尚書年夜傳曰：“古者皇帝必有四鄰，前曰疑，後曰丞，左曰輔，右曰弼。”諸眾讒嬖臣，君集解徐廣曰：“一作‘吾’。”【索隱】：“諸眾讒嬖臣”為一句，“君”字宜屬下文。德誠施皆清矣。”禹曰：“然。帝即不時，布同善惡則毋功。”【集解】：孔安國曰：“帝用臣不是，則賢愚并位，優劣共流故也。”

　　帝曰：【正義】：此二字及下“禹曰”，尚書并無。太史私有四字，帝及禹相答極為順序，當應別見書。“毋若丹硃傲，維慢游是好，毋水行船，朋淫于家，【集解】：鄭玄曰：“朋淫，淫門包養內。”用絕其世。予不克不及順是。”禹曰：“予娶涂山，癸甲，生啟予不子，【集解】：孔安國曰：“涂山，國名。辛日授室，至于甲四日，復往治水。”【索隱】：杜預云“涂山在壽春東北”，皇甫謐云“今九江當涂有禹廟”，則涂山在江南也。系本曰“涂山氏女名女媧”，是禹娶涂山氏號女媧也。又按：尚書云“娶于涂山，辛壬癸甲，啟呱呱而泣，予弗子”。今此云“辛壬娶涂山，癸甲生啟”，蓋今文尚書脫漏，太史公取以為言，亦不稽其本意。豈有辛壬授室，經二日生子包養？不經之甚。【正義】：此五字為一句。禹辛日娶，至甲四日，往理水，及生啟，不進門，我不得名子，以故能成水土之功。又，一云過門不進，不得有子愛之心。帝系云“禹娶涂山氏之子，謂之女媧，是生啟”也。以故能成水土功。輔成五服，至于五千里，州十二師，外薄四海，【集解】：孔安國曰：“薄，迫。言至海也。”【正義】：爾雅云：“九夷八狄七戎六蠻謂之四海。”釋名云：“海，晦也。”按：夷蠻晦昧無知，故云四海也。咸建五長，集解孔安國曰：“諸侯五國，立賢者一人為方伯，謂之五長，以相統治。”各道有功。苗頑不即功，【集解】：孔安國曰：“三苗頑兇，不得就官，善惡分別。”帝其念哉。”帝曰：“道吾德，乃女功序之也。”

　　皋陶於是敬禹之德，令平易近皆則禹。不如言，刑從之。【索隱】：謂不消命之人，則亦以刑罰而從之。舜德年夜明。

　　於是夔行樂，【正義】：若今太常卿也。祖考至，群后相讓，鳥獸翔舞，簫韶九成，鳳皇來儀，【集解】：孔安國曰：“簫韶，舜樂名。備樂九奏而致鳳皇也。”百獸率舞，百官信諧。帝用此作歌曰：“陟天之命，維時維幾。”【集解】：孔安國曰：“奉正天命以臨平易近，惟在順時，惟在慎微。”乃歌曰：“股肱喜哉，元首起哉，百工熙哉！”【集解】：孔安國曰：“股肱之臣喜樂盡忠，君之治功乃起，百官之業乃廣。”皋陶拜手頓首揚言曰：“念哉，【集解】：鄭玄曰：“使群臣念帝之戒。”率為興事，慎乃憲，敬哉！”【集解】：孔安國曰：“率臣下為起治之事，當慎汝法式，敬其職。”乃更為歌曰：“元首明哉，股肱良哉，庶事康哉！”又歌曰：“元首叢脞哉，股肱惰哉，萬事墮哉！”【集解】：孔安國曰：“叢脞，細碎無粗略也。君這般，則臣懈惰，萬事墮廢也。”帝拜曰：“然，往欽哉！”於是全國皆宗禹之明度數聲樂，【集解】：徐廣曰：“舜本紀云禹乃興九韶之樂。”為山水神主。

　　帝舜薦禹於天，為嗣。十七年【集解】：劉熙曰：“若此，則舜格于文祖，三年之後，攝禹使得祭奠與？”而帝舜崩。三年喪畢，禹辭辟舜之子商均於陽城。【集解】：劉熙曰：“今潁川陽城是也。”全國諸侯皆往商均而朝禹。禹於是遂即皇帝位，【集解】：皇甫謐曰：“都平陽，或在安邑，或在晉陽。”南面朝全國，國號曰夏后，姓姒氏。【集解】：禮緯曰：“祖以吞薏苡生。”

　　帝禹立而舉皋陶薦之，且授政焉，而皋陶卒。【正義】：帝王紀云：“皋陶生於曲阜。曲阜偃地，故帝因之而以賜姓曰偃。堯禪舜，命之作士。舜禪禹，禹即帝位，以咎陶最賢，薦之於天，將有禪之意。未及禪，會皋陶卒。”括地志云：“咎繇墓在壽州安豐縣南一百三十里故六城東，東都陂內年夜冢也。”封皋陶之後於英、六，【集解】：徐廣曰：“史記皆作‘英’字，而以英布是此苗裔。”【索隱】：地輿志六安國六縣，咎繇後偃姓所封國。英地闕，不知地點，以為黥布是厥後也包養。【正義】：英蓋蓼也。括地志云：“光州固始縣，本年齡時蓼國。偃姓，皋陶之後也。左傳云子燮滅蓼。太康地志云蓼國先在南陽故縣，今豫州郾縣界故胡城是，後徙於此。”括地志云：“故六城在壽州安豐縣南一百三十二里。年齡文五年秋，楚成年夜心滅之。”或在許。【集解】：皇覽曰：“皋陶冢在廬江六縣。”【索隱】：許在潁川。【正義】：括地志云：“許故城在許州許昌縣南包養行情三十里，本漢許縣，故許國也。”而后舉益，任之政。

　　十年，帝禹東巡狩，至于會稽而崩。【集解】：皇甫謐曰：“年百歲也。”以全國授益。三年之喪畢，益讓帝禹之子啟，而辟居箕山之陽。【集解】：孟子“陽”字作“陰”。劉熙曰：“崈高之北。”【正義】：按：陰即陽城也。括地志云：“陽城縣在箕山北十三里。”又恐“箕”字誤，本是“嵩”字，而字類似。其陽城縣在嵩山南二十三里，則為嵩山之陽也。禹子啟賢，全國屬意焉。及禹崩，雖授益，益之佐禹日淺，全國未洽。故諸侯皆往益而朝啟，曰“吾君帝禹之子也”。於是啟遂即皇帝之位，是為夏后帝啟。

　　夏后帝啟，禹之子，其母涂山氏之女也。

　　有扈氏不服，【集解】：地輿志曰扶風鄠縣是扈國。【索隱】：地輿志曰扶風縣鄠是扈國。正義括地志云：“雍州南鄠縣本夏之扈國也。地輿志云鄠縣，古扈國，有戶亭。訓纂云戶、扈、鄠三字，一也，古今字分歧耳。”啟伐之，年夜戰於甘。【集解】：馬融曰：“甘，有扈氏南郊地名。”【索隱】：夏啟所伐，鄠南有甘亭。將戰，作甘誓，乃召六卿申之。【集解】：孔安國曰：“皇帝六軍，其將皆命卿也。”啟曰：“嗟！六事之人，【集解】：孔安國曰：“各有軍事，故曰六事。”予誓告女：有扈氏威侮五行，怠棄三正，【集解】：鄭玄曰：“五行，四時大德所行之政也。威侮，暴逆之。三正，天、地、人之邪道。”天用剿絕其命。【集解】：孔安國曰：“剿，截也。”今予維共行天之罰。【集解】：孔安國曰：“共，奉也。”左不攻于左，右不攻于右，女不共命。【集解】：鄭玄曰：“左，車左。右，車右。”御非其馬之政，女不共命。【集解】：孔安國曰：“御以正馬為政也。三者有掉，皆不奉我命也。”用命，賞于祖；【集解】：孔安國曰：“皇帝親征，必載遷廟之祖主行。有功即賞祖主前，示不專也。”不消命，僇于社，【集解】：孔安國曰：“又載社主，謂之社事。奔北，則僇之社主前。社主陰，陰主殺也。”予則帑僇女。”【集解】：孔安國曰：“非但止身，辱及男子，言恥累之。”遂滅有扈氏。全國咸朝。

　　夏后包養帝啟崩，【集解】：徐廣曰：“皇甫謐曰夏啟元年甲辰，十年癸丑崩。”子帝太康立。帝太康掉國，【集解】：孔安國曰：“盤于游田，不恤平易近事，為羿所逐，不得反國。”昆弟五人，【索隱】：皇甫謐云號五觀也。須于洛汭，作五子之歌。【集解】：孔安國曰：“太康五弟與其母待太康于洛水之北，怨其不反，故作歌。”

　　太康崩，弟中康立，是為帝中康。帝中康時，羲、和湎淫，廢時亂日。集解孔安國曰：“羲氏，和氏，掌六合四時之官。太康之後，沈湎于酒，廢天時，亂甲乙也。”胤往征之，作胤征。【集解】：孔安國曰：“胤國之君受王命往征之。”鄭玄曰：“胤，臣名。”

　　中康崩，子帝相立。帝相崩，子帝少康立。【索隱】：左傳魏莊子曰：“昔有夏之衰也，后羿自鉏遷于窮石，因夏人而代夏政。恃其射也，不修人事，而信譽伯明氏之讒子冷浞。浞殺羿，烹之，以食其子，子不忍食，殺于窮門。浞因羿室，生澆及豷。使澆滅斟灌氏及斟尋氏，而相為澆所滅，后緡歸于有仍，生少康。有夏之臣靡，自有鬲收二國之燼以滅浞，而立少康。少康滅澆于過，后杼滅豷于戈，有窮遂亡。”然則帝相自被篡殺，中間經羿浞二氏，蓋三數十年。而此紀總不言之，直云帝相崩，子少康立，疏略之甚。【正義】：帝王紀云：“帝羿有窮氏未聞其先何姓。帝嚳以上，世掌射正。至嚳，賜以彤弓素矢，封之於鉏，為帝司射，歷虞、夏。羿學射於吉甫，其臂長，故以善射聞。及夏之衰，自鉏遷于窮石，因夏平易近以代夏政。帝相徙于商丘，依同姓諸侯斟尋。羿恃其善射，不修平易近事，淫于田獸，棄其良臣武羅、伯姻、熊髡、尨圉而信冷浞。冷浞，伯明氏之讒子，伯明后以讒棄之，而羿以為己相。冷浞殺羿於桃梧，而烹之以食其子。其子不忍食之，逝世于窮門。浞遂代夏，立為帝。冷浞襲有窮之號，因羿之室，生奡及豷。奡多力，能陸地行船。使奡帥師滅斟灌、斟尋，殺夏帝相，封奡於過，封豷于戈。恃其詐力，不恤平易近事。初，奡之殺帝相也，妃有仍氏女曰后緡，歸有仍，生少康。初，夏之遺臣曰靡，事羿，羿逝世，逃於有鬲氏，收斟尋二國馀燼，殺冷浞，立少康，滅奡於過，后杼滅豷于戈，有窮遂亡也。”按：帝相被篡，歷羿浞二世，四十年，而此紀不說，亦馬遷所為疏略也。奡音五告反。豷音許器反。括地志云：“故鉏城在滑州韋城縣東十里。晉地記云河南有窮谷，蓋本有窮氏所遷也。”括地志云：“商丘，今宋州也。斟灌故城在青州壽光縣東五十四里。斟尋故城，今青州北海縣是也。故過鄉亭在萊州掖縣東南二十里，本過國地。故鬲城在洛州密縣界。杜預云國名，今平原鬲縣也。”戈在宋鄭之間也。冷國在北海平壽縣東冷亭也。伯明其君也。臣瓚云斟尋在河南，蓋後遷北海也。汲冢古文云太康居斟尋，羿亦居之，桀又居之。尚書云：“太康掉邦，兄弟五人須于洛汭。”此即太康居之，為近洛也。又吳起對魏武侯曰“夏桀之居，左河、濟，右太華，伊闕在其南，羊腸在其北”。又周書度邑篇云武王問太公“吾將因有夏之居”，即河南是也。括地志云：“故鄩城在洛州鞏縣東北五十八里，蓋桀所居也。陽翟縣又是禹所封，為夏伯。”帝少康崩，子帝予【索隱】：音佇。系本云季佇作甲者也。左傳曰杼滅豷于戈。國語云杼能帥禹者也。立。帝予崩，子帝槐【索隱】：音回。系本作“帝芬”。立。帝槐崩，子帝芒【索隱】：音亡。鄒誕生又音荒也。立。帝芒崩，子帝泄立。帝泄崩，子帝不降【索隱】：系本作“帝降”。立。帝不降崩，弟帝扃立。帝扃崩，子帝廑【“你說的都是真的嗎？”藍媽媽雖然心裡已經相信女兒說的是真的，但是等女兒說完，她還是問道。索隱】：音覲。鄒誕生又音勤。立。帝廑崩，立帝不降之子孔甲，是為帝孔甲。帝孔甲立，好方鬼神，事淫亂。夏后氏德衰，諸侯畔之。天降龍二，有牝牡，孔甲不克不及食，【正義】：音寺。未得豢龍氏。【集解】：賈逵曰：“豢，養也。穀食曰豢。”陶唐既衰，其后有劉累，【集解】：服虔曰：“后，劉累之為諸侯者，夏后賜之姓。”【正義】：括地志云：“劉累故城在洛州緱氏縣南五十五里，乃劉累之故地也。”學擾龍【集解】：應劭曰：“擾音柔。擾，馴也。能順養得其嗜欲。”于豢龍氏，以事孔甲。孔甲賜之姓曰御龍氏，【集解】：服虔曰：“御亦養。”受豕韋之後。【集解】：徐廣曰：“受，一作‘更’。”骃案：賈逵曰“劉累之後至商不絕，以代豕韋之後。回祿之後封於豕韋，殷武丁滅之，以劉累之兒女之”。【索隱】：按：系本豕韋，防姓。龍一雌逝世，以食夏后。夏后使求，懼而遷往。集解賈逵曰：“夏后既饗，而又使求致龍，劉累不克不及得而懼也。”傳曰遷於魯縣。

　　孔甲崩，子帝皋立。帝皋崩，【集解】：左傳曰皋墓在殽南陵。子帝發立。帝發崩，子帝履癸立，是為桀。【索隱】：桀，名也。按：系本帝皋生發及桀。此以發生桀，皇甫謐同也。帝桀之時，【集解】：謐法：“賊人多殺曰桀。”自孔甲以來而諸侯多畔夏，桀不務德而武傷蒼生，蒼生弗堪。乃召湯而囚之夏臺，【索隱】：獄名。夏曰均臺。皇甫謐云“地在陽翟”是也。已而釋之。湯修德，諸侯皆歸湯，湯遂率兵以伐夏桀。桀走鳴條，【集解】：孔安國曰：“地在安邑之西。”鄭玄曰：“南夷，地名。”遂放而逝世。【集解】：徐廣曰：“從禹至桀十七君，十四世。”骃案：汲冢紀年曰“有王與無王，用歲四百七十一年矣”。【索隱】：徐廣曰：“從禹至桀，十七君，十四世。”案：汲冢紀年曰“有王與無王，用歲四百七十一年”。【正義包養】：括地志云：“廬州巢縣有巢湖，即尚書‘成湯伐桀，放於南巢’者也。淮南子云‘湯敗桀於歷山，與末喜同船浮江，奔南巢之山而逝世’。國語云‘滿於巢湖’。又云‘夏桀伐有施，施人以妺喜女焉’。”女音女慮反。桀謂人曰：“吾悔不遂殺湯於夏臺，使至此。”湯乃踐皇帝位，代夏朝全國。湯封夏之後，【正義】：括地志云：“夏亭故城在汝州郟城縣東北五十四里，蓋夏后所封也。”至周封於杞也。【正義】：括地志云：“汴州雍包養網丘縣，古杞國城也。周武王封禹後，號東樓公也。”

　　太史公曰：禹為姒姓，厥後分封，用國為姓，故有夏后氏、有扈氏、有男氏、包養網斟尋氏、【集解】：徐廣曰：“一作‘斟氏、尋氏’。”彤城氏、襃氏、費氏、【索隱】：系本男作“南”，尋作“鄩”，費作“弗”，而不云彤城及襃。按：周有彤伯，蓋彤城氏之後。張敖地輿記云：“濟南平壽縣，其地即古斟尋國。”又下云斟戈氏，按左傳、系本皆云斟灌氏。杞氏、繒氏、辛氏、冥氏、斟戈氏。孔子正夏時，學者多傳夏小正云。【集解】：禮運稱孔子曰：“我欲觀夏道，是故之杞，而缺乏徵也，吾得夏時焉。”鄭玄曰：“得夏四時之書，其存者有小正。”【索隱】：小正，年夜戴記篇名。正征二音。自虞、夏時，貢賦備矣。或言禹會諸侯江南，計功而崩，因葬焉，命曰會稽。會稽者，會計也。【集解】：皇覽曰：“禹冢在山陰縣會稽山上。會稽山本名苗山，在縣南，往縣七里。越傳曰禹到年夜越，上苗山，年夜會計，爵有德，封有功，因此改名苗山曰會稽。因病逝世，葬，葦棺，穿壙深七尺，上無瀉泄，下無邸水，壇高三尺，土階三等，周方一畝。呂氏年齡曰‘禹葬會稽，不煩人徒’。墨子曰‘禹葬會稽，衣裘三領，桐棺三寸’。地輿志云山上有禹井、禹祠，相傳以為下有群鳥耘田者也。”【索隱】：抵，至也，音丁禮反。葦棺者，以葦為棺。謂蘧蒢而斂，非也。禹雖儉約，豈萬乘之主而臣子乃以蘧蒢裹尸乎？墨子言“桐棺三寸”，差近情面。【正義】：括地志云：“禹陵在越州會稽縣南十三里。廟在縣東南十一里。”

　　【索隱述贊】堯遭鴻水，黎人阻饑。禹勤溝洫，手足重繭。言乘四載，動履四時。授室有日，過門不私。九土既理，玄圭錫藍媽媽點了點頭，沉吟了半晌，才問道：“你婆婆沒有要求你做什麼，或者她有沒有糾正你什麼？”茲。帝啟嗣立，有扈違命。五子作歌，太康掉政。羿浞斯侮，夏室不競。降于孔甲，擾龍乖性。嗟彼鳴條，其終不令！